西望虞墀远势孤，何人生预筑玄庐。极知刘氏悠悠意，要与滕公郁郁符。
凤羽幽篁和雾长，龙鳞老桧受风呼。薜萝交锁尘踪断，苔藓重封石甃虚。
天静鬼神严守护，地灵罔两暗驱除。三年制椁桓司马，五月投江屈大夫。
泉下玉鱼终出世，云间铜雀竟成墟。先生此计成超古，高士他时合致刍。
种德由来膺上寿，作歌遥为赞良图。冈头一道南征路，千载亭亭忆相儒。
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裂瓦攲椽五六间，地形高下颇依山。黄鹂相应雨初过，绿树成阴春已还。
土灶有烟营饭饱，柴门无客任苔斑。却思一钓沧浪去，蘋叶蓼花相伴閒。
老去王门混酒徒，陈留宾客避呼卢。不知今日狂何似，曾入高阳会里无。
尚嫌尸素腐儒餐，痛饮悲歌总鲜欢。懒拙岂便从后进，疏狂终碍作高官。
抗心竹帛招沈魄，放眼烟霄送逸翰。各有千秋须努力，莫将驹隙等闲看。
香刹(chà)夜忘归，松清古殿扉(fēi)。
灯明方丈室，珠系比丘衣。
白日传心净，青莲喻法微。
天花落不尽，处处鸟衔(xián)飞。
造访龙兴寺，夜深忘记了归去；青青古松树，掩映佛殿的大门。
方丈室里宽敞干净，灯火通亮；和尚披衣系着佛珠，吟诵诗文。
心地像阳光般明亮，纯洁透明；佛法如莲花般圣洁，微妙清静。
天女撒下的花朵，飘落佛前；衔花翻飞的鸟儿，离去无声。
参考资料：
1、刘炜评主编．唐诗宝鉴·山水田园卷．陕西：陕西出版集团，陕西人民出版社，2009：15-16
香刹：寺院。此指龙兴寺。忘归：忘返。
方丈室：指寺院住持的居室。比丘：和尚。
心：禅心。青莲：青色莲花，佛书中多喻眼睛。喻法：用事例比喻来讲佛法。
天花：天女所散之花。
此诗写龙兴寺环境清凉寂静，寺内的僧人善良勤勉，日夜为香客祈福，对佛法的钻研很勤奋。诗人具体通过“灯明方丈室”、“青莲喻法微”来点明。作为辅助，诗人用了“珠系比丘衣”、“白日传心净”两个句子，逻辑上很严密。为了展现龙兴寺环境的优美，诗人用到了对比这种常见的修辞方法。殿内是低低的诵经声，殿外却有山禽自由来去。俗话里常用“门可罗雀”形容人家的偏僻冷清，这里诗人就用“处处衔鸟飞”来写照寺内庭园中的清静。佛门之内不得喧哗吵闹是常理，用易于明白的修辞来表现其实也显露了诗人的修养，这样写寺庙是很妥当的。当然如果这里把“处处衔鸟飞”理解成是与僧人心静之态做对比，更突出了龙兴寺和尚的修为，也是可以的。
有寺无僧不成灵静，有僧无寺不成雅意。龙兴寺既有古刹的风貌，又有修行高深的僧侣，所以自有其不同凡响之处。
碧桃花底共鸣珂，云淡风柔气候和。辇路雨馀生嫩草，官河冰泮动微波。
近天楼阁逢春早，向日园林得暖多。我有新词三百阕，兴来呼酒对君歌。
三尺新碑处士坟，乡人犹解说清源。东阡西冢多金玉，不及卢家好子孙。
疏钟岩畔发，孤棹峡中行。是岸西方到，兹辰大圣生。
望农花雨急，问禁竹房清。旅食同僧乞，依稀舍卫城。
