行台临渭水，隐几对终南。面势殊轩豁，晴光更蔚蓝。
凭高穷陇蜀，设险带崤函。异产饶金石，明堂具槚楠。
韩诗尝竞态，边径独贻惭。累代皇图改，明时圣泽覃。
霜华群物肃，秋气万峰含。独往情何剧，端居意每贪。
烟尘凝远眺，岩谷阻幽探。拟逐仙人住，还从石丈参。
山灵遥谢客，蕙径请回骖。
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红尘白日长安路，马足车轮不暂闲。唯有茂陵多病客，每来高处望南山。
重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。
叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。
九仙：道家将太清境的仙人分为九等:一上仙、二高仙、三大仙、四玄仙、五天仙、六真仙、七神仙、八灵仙、九至仙，合称九仙。说见(云岌七签)卷三。
诗歌一开篇便透出一股帝王雄霸之气，收束由景入情，面对如此美好河山，哪里还有人生烦恼忧虑？也不必寻访神仙！
全诗写景，终南山在长安附近，首联总写，其山在渭水之畔，重峦叠嶂，直插云天。颔联写远景，运用了倒装的手法，有设问的语气：那红红的，是从山岭上缓缓升起的太阳，那凝翠谷中的是被树染绿的山间雾岚。颈联写近景，那重重叠叠的松树遮住了阳光，使山间的白昼也仿佛是夜里；那一层层的山崖之间似乎没有分界，成为了一个整体。尾联收束发感慨，这座山就足以使人放下纷繁的思绪，而亲近自然，有了仙气，何必再去苦苦追寻求仙路。
君先鲁东家，门户照千古。
文章固应尔，须鬣余似处。
虽非蒙倛状，尚有历国苦。
诵书口澜翻，布谷杂杜宇。
十年困奔走，栉沐饱风雨。
吾道其非耶，野处岂兕虎。
灞陵闲老将，柏直口尚乳。
自君兄弟还，鼎立知有补。
蓬山耆旧散，故事谁删去。
来迎冯翊传，出饯会稽组。
吾犹及前辈，诗酒盛册府。
愿君唱此风，扬觯斯杜举。
鱼水君臣百世师，风云鱼鸟识旌旗。三分天下何经意？恨未中原复本支。
张许昭鸿烈，南雷贾共灵。
无瑕双白璧，有曜五华星。
怀哲音容在，伤时涕泪零。
向来丹凤阙，犹带犬羊腥。
八万四千，大悲宝目。问此多目，孰为正观。惟阿那律，无目而视。
问此真目，毕竟安在。是法眼者，犹为金屑。有法无眼，有眼无法。
稽首导师，五蕴皆寂。悲观慈观，等大圆镜。颓然方床，如梦中事。
山河大地，一切消陨。
地偏双耳静，心近古无怀。扫壁书秋梦，听钟辨午斋。
贫疏亲骨肉，老病瘦形骸。欲买刘伶锸，教童死即埋。
