夜阑知有庆，听到五更秋。曙气颁新爽，时霖荡宿愁。
雁声惊落叶，人语闹平畴。共醉天波渺，群巫莫妄求。
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举头忽见衡阳雁。千声万字情何限。叵而薄情夫。一行书也无。
泣归香阁恨。和泪掩红粉。待雁却回时。也无书寄伊。
《尊前集》此词归于李白。从词的内容风格看，接近敦煌民间词，可能是民间曲辞而托名李白的。《草堂诗余》前集卷下作宋末陈达叟词，《历代诗余》卷九作南宋陈以庄词，皆误。
词中“衡阳雁”，犹云南飞雁。雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过湖南衡山的回雁峰。“一行书”，用雁足传书故事。汉苏武出使匈奴，被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武，匈奴诡称苏武已死。使者对单于说：汉天子在上林苑射雁，雁足中带着信，说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。又雁行排成“一”字，即一行书，这里语带双关，责怪丈夫人不如雁，雁有千声万字，他却一个字也不托飞雁捎来。
此词以思妇的口吻述说：秋雁打从作客北地的丈夫那边飞来，因此见雁思人。但是，雁能传书，他为什么不托大雁捎个信来呢？岂不是太薄情了吗？于是不禁转而怨恨起来，甚至气得哭了，发誓来春雁北归时也不给他带信。这种气愤和责怪，不免毫无根据，错怪对方，但却是情极而生，表明思念之深和悬望之切。要是一旦来书，不知该多么高兴和欣慰。词中痴语，怨语，实际上都是情语。从见雁起兴，到最后赌气罚咒，生动地表现了词中人物的心理和情态，使这首词富于民歌风味。
元长秉奇调。
弱冠慕前踪。
眷言怀祖武。
一篑望成峯。
途艰行易跌。
命舛志难逢。
折风落迅羽。
流恨满青松。
法烛儿，任来＊。无我无人，烟消火灭。专修个、忍辱神仙，肯是非分别。无嗔怒，无喜悦。拍拍塞塞，满怀冰雪。自然得，心地清凉，怎教
汉祖提一剑，西行取天下。所过降名城，畴非背主者。
两贤岂相阨，丁公悔其舍。刑赏在须臾，乃复为名假。
不然卖国儿，项伯开茅社。宁如我高皇，福寿独褒借。
如此江山如此翁，一瓢无始亦无终。偶忘南北东西处，自泊清虚一大中。
老鹤梦回惊白日，片帆天阔挂光风。我家亦住逍遥国，万里虚舟月满蓬。
汉皋古来雄，山水天下秀。高当轸翼分，化作英髦囿。
暴秦之前人，灰灭不可究。自从宋生贤，特立冠耆旧。
离骚既日月，九辩即列宿。卓哉悲秋辞，合在风雅右。
庞公乐幽隐，辟聘无所就。只爱鹿门泉，泠泠倚岩漱。
孔明卧龙者，潜伏躬耕耨。忽遭玄德云，遂起鳞角斗。
三胡节皆峻，二习名亦茂。其馀文武家，相望如斥堠。
缅思齐梁降，寂寞寡清胄。凝融为漪澜，复结作莹琇.
不知粹和气，有得方大受。将生皮夫子，上帝可其奏。
并包数公才，用以殿厥后。尝闻儿童岁，嬉戏陈俎豆。
积渐开词源，一派分万溜。先崇丘旦室，大惧隳结构。
次补荀孟垣，所贵亡罅漏。仰瞻三皇道，虮虱在宇宙。
却视五霸图，股掌弄孩幼。或能醢髋髀，或与翼雏鷇.
或喜掉直舌，或乐斩邪脰。或耨鉏翳荟，或整理错谬。
或如百千骑，合沓原野狩。又如晓江平，风死波不皱。
幽埋力须掘，遗落赀必购。乃于文学中，十倍猗顿富。
囊乏向咸镐，马重迟步骤。专场射策时，缚虎当羿彀。
归来把通籍，且作高堂寿。未足逞戈矛，谁云被文绣。
从知偶东下，帆影拂吴岫。物象悉摧藏，精灵畏雕镂。
伊余抱沈疾，憔悴守圭窦。方推洪范畴，更念大玄首。
陈诗采风俗，学古穷篆籀。朝朝贳薪米，往往逢责诟。
既被邻里轻，亦为妻子陋。持冠适瓯越，敢怨不得售。
窘若晒沙鱼，悲如哭霜狖。唯君枉车辙，以逐海上臭。
披襟两相对，半夜忽白昼。执热濯清风，忘忧饮醇酎。
驱为文翰侣，驽皂参骥厩。有时谐宫商，自喜真邂逅。
道孤情易苦，语直诗还瘦。藻匠如见酬，终身致怀袖。
元戎小队闲登临，悠悠旌旆穿山林。太行南下路险涩，不惮著脚穷幽寻。
清源祭秩世所重，乔木掩映灵宫深。是时方口雨初过，天风破晓开微阴。
入门为问庙见礼，白发黄冠通古今。且言享诚非享物，那在与俗占浮沉。
鞠躬执简默有祷，脯酒纵薄神所歆。几年愿违莫能遂，至此始得偿初心。
点检图经叹禹迹，山青水绿无知音。竹根醉倒客星散，夜听波底蛟龙吟。
