西山有灵隐,松桂生岩扉。二老采薇久,十年来市稀。
驻颜留黑发,饮憾著麻衣。一倍悲歌发,斜阳恸哭归。
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泰坛东路绕重营,独背朝阳信马行。
漫道城南天尺五,荒林时见一柴荆。
夜静山寒渐透衣,旋煨松火拥炉围。
忽听竹外篱门响,知是小童买酒归。
西岩一径不通樵,八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨,
雁移沙渚见秋潮。经函露湿文多暗,香印风吹字半销。
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。
渡辽水,此去咸(xián)阳五千里。
来时父母知隔生,重著(zhuó)衣裳如送死。
亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。
身在应无回渡日,驻(zhù)马相看辽水傍(bàng)。
渡过辽水,此时离开咸阳足有五千来里。
出征的时候父母就已知道今生很难再次相聚,便让我重新穿好衣裳,好像是伤悼我去送死一般。
打仗时还有士兵战死后尸骨被送回咸阳的,这些坟墓的碑石上都刻出了各人的家乡。
活着的战士知道应该不会有渡河归家的那一天了,只能在辽水边驻马回望远在天边的家乡。
参考资料:
1、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010年12月版:第328页
2、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986年10月版:第748页
辽水:指大小辽河,源出吉林和内蒙古,流经辽宁入海。咸阳:古都邑名,在今陕西咸阳东北二十里。
如:动词,去。重:一作“里”,一作“裹”。
营家:军中的长官。一作“茔冢”,即坟墓。题:上奏呈请。
回渡:一作“渡辽”。驻马:停住了马。傍:同“旁”。
王建在贞元(唐德宗年号,785—805)年间曾在幽燕一带度过了十多年的戎马生涯,对边疆战士的生活极为熟悉,十分同情他们的痛苦,这首诗便揭露了唐王朝远征高丽给人民带来的苦难。
“”这两句写出征的战士背井离乡,长途征战。
“”“隔生”之感、“送死”之别深刻地揭示了唐代对外战争给广大劳动人民带来的严重灾难。父母与儿子、妻子与丈夫、小孩与父亲的生离死别,正是源于统治者的这些对外侵略战争。
“亦有白骨归咸阳,营家(一作‘茔冢’)各与题本乡。”这两句体现了远征之人的思乡之情,即使死了也不忘家乡,希望落叶归根。句中的“白骨”与“茔冢”都是战争留下的凄凉的遗物,是残酷战争的见证。凄凉的遗物与思乡之情融汇在一起,让人伤感莫名,表达了诗人对统治阶级穷兵黩武的控诉与愤慨。
“”死的尚有“白骨”“归咸阳”,活着的只能隔着辽水空望家乡。他们只能期望有一天战死沙场后,自己的遗骸能够被幸运地送回长安。远征战士的悲哀,在这字里行间表现得很浓烈。
此诗笔力遒劲,意境苍凉,读来令人心摧骨折、肝肠欲绝。
絮酒轻千里,生刍托寸心。一贫无挂剑,百感为分金。
泪向吴江尽,恩偏越峤深。山阳夜中笛,肠断不堪寻。
为怜涡水照人清,素舸轻装岁暮行。但见流民满淮北,更无馀笑落阳城。
月临霜草寒同色,风旋冰花冻作声。如此天寒途更远,扁舟一舣若为情?
亡是谈乌有,彭郎得小姑。谁言鸠作妇,谩道雁为奴。
络纬那能织,提壶岂解酤。龟兹堪一笑,非马亦非驴。