早游宝月台望七星岩

意绪忽不整，瓮头新酒香。雨细起暝色，天低漏寒光。

残花菊枝短，老叶枫树长。取醉乃吾事，山空欲清霜。

祖教宗中有二门，十度万地称为尊。

初名止观助新学，后成定慧菩提根。

唯一法，似双分，

法性寂然体真止，寂而常照妙观存。

定为父，慧为母，

能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，

念念出生成佛祖。定为将，

慧为相，能弼心王成无上。

永作群生证道门，即是古菩提样。

定如月，光烁外道邪星灭。

能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。

慧如日，照破无明之暗室。

能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。

少时默，刹地静，

渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，

终见灵台之妙性。瞥闻法，

才历耳，能熏识藏觉种起。

一念回光正智开，须臾成佛法如是。

禅定力，不思义，

变凡为圣刹地时。无边生死根由断，

积动寺劳巢穴堕。湛心水，

净意珠，光吞万象烁千途。

抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。

觉观贼，应时克，

攀援病，倏然净。

荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。

如断山，若停海，

天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，

倏然无寄而无待。般若慧，

莫能量，自然随处现心光。

万地门中为导首，一切时中称法王。

竭苦海，碎邪山，

妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，

壮士额上珠潜还。斩痴网，

截欲流，大雄威猛更无俦。

能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。

和诤讼，成孝义，

普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，

蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，

纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，

自然亏法明如镜。偏修慧，

纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，

如月分明除雾翳。劝等学，

莫偏修，从来一体无二头。

似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。

即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。

或事定，制之一处无不竟。

或理定，唯当直下观心性。

或事观，明诸法相生筹算。

或理观，顿了无一无那畔。

定即慧，非一非二非心计。

慧即定，不同不别绝观听。

或双运，即寂而照通真训。

或俱泯，非党员定非慧超常准。

一尘入定众尘起，般若门中成法尔。

童子身中三昧时，老人分谈真轨。

能观一境万境同，近尘远刹我不通。

真如路上论生死，无明海里演圆宗。

眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。

心境常同见自差，谁言不信波元水。

非寂非照绝言思，而寂而照功无比。

权实双行阐正途，体用更资含妙旨。

劝诸子，勿虚弃，

光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，

愚盲只为亏真智。真实言，

须入耳，千经万论同标记。

定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。

定须羽，慧须闻，

勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，

积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界，

女子才思入道门。自利利他因果备，

若除定慧莫能论。

风纪都应属内台，官清公道一时开。科条自是明天讨，门馆何由有货来。

声誉已知驰峻极，文章况复动昭回。不须遍揽江湘辔，坐见澄清匝九垓。

衰影经秋侧。看露华如澡，菊寒无色。笳散幕乌，灯催边马，尘合天窄。

听长乐钟声，送人幽梦共叹抑。黯去魂、冤化碧。料故国三千，玉颜清泪，共指夕阳深处，数番追忆。

今夕。青灯白滴。对艳词、彩笔重饰。旧时猿鹤，分明犹在，定谁发白。

叹一缚轻绦，培风无计摧劲翼。问过客。应不识。但夜雪江南，梅边吹怨，寄得。

望隔。吟笺砚北。

无复相逢处，相思每独哀。真成雕鹗奋，忽殒栋梁材。

草露晞还落，河流去或回。空馀一片月，夜夜照中台。

昔者先端恪，实作虞廷士。质对与神明，非邀矜恕美。

一端或自咎，中夜辄惩跽。当时网信疏，奸猾亦衰止。

先朝忠厚统，所垂良远矣。自是百年来，法家常继轨。

刑官岂易为，乃及末小子。顾念同形生，安可欲之死。

苟足禁暴虐，用威非得已。所虑稍刻深，轻重有失理。

文条岂无说，人情或不尔。不肖常浅识，仓卒署纸尾。

恐非平生心，终坐再三起。长揖向上官，秋风向田里。

近时厌雨，喜午日、放开天日。不用辟兵符，从今去也，管定千祥万吉。已报甘泉新捷到，况更是、年丰堪必。任景物换来，蛙鸣蝉噪，耳边口煎唧。

洋溢。尽教愿乞，兵厨闲秩。看恰好园池，随宜亭榭，人道瀛洲压一。且恁浮沈，奈何衰悴，惟怕牧之名毕。安得去，占却三神绝顶，瑞芝同拾。