异地开龙泓，应接悦万状。仁祠辟唐时，结构妙意匠。
初堕白云中，忽踏苍松上。窈窕转层岩，崱屴出孤嶂。
竹深视听幽，苔滑行步妨。烂烂明花蹊，袅袅挂萝帐。
抖擞跻其巅，倚阑堪写望。风来林景清，日落岚气涨。
盈盈西子湖，绿净在杯盎。展席面青山，支铛温昔酿。
既酣恣谭谐，吾怀亦已畅。念彼辨才师，说法浩无量。
当年群贤游，前尘宛俯仰。残碑字模糊，云烟付幻妄。
良友幸招寻，消摇纵天放。浮生山水缘，著屐费几两。
归途闻流泉，殷耳一何壮。
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浮生共憔(qiáo)悴(cuì)，壮岁失婵(chán)娟。
汗手遗香渍(zì)，痕眉染黛(dài)烟。
这一生与妻子共同分担着国难的痛苦以至于让人憔悴，正值壮年却又遇上丧妻之痛。
手巾上犹可嗅到妻子生前所用香膏的气味，画眉的黛烟也在手巾上留下了点点斑痕。
参考资料：
1、张玖青．《李煜全集汇编汇评汇校》：崇文书局，2011年12月：9页
灵筵：供亡灵的几筵。人死后，生者为祭奠死者而设立的几案，用以供奉灵位、衣物与酒食。憔悴：忧戚，烦恼。壮岁：这里指李煜丧妻时的二十八岁。婵娟：泛指形态美好的女子。这里指大周后。
黛烟：青黑色的颜料，古时女子用以画眉。
灵筵，即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》：“不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。”北齐颜之推《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。”王利器集解：“灵筵，供亡灵之几筵，后人又谓之灵牀，或曰仪牀。”
李后主十八岁时，纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后，其婚姻之美满，伉俪之情深，才子佳人之意切，都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣，在夫妻生活之外，却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事，当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”，按常理，夫妻俩正当精力充沛，正该琴瑟调和，相依相傍，谁知竟疫从天降，绝症袭来，无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”，中年丧偶，已是人生的大不幸，更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢！接下来，“汗手遗香渍，痕眉染紫烟”，则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看，巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”，细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在，烟痕尚存，而“婵娟”已失，这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔，余哀不尽。
桃花远近火成堆，谁遣黄昏动地来。
与使便成零落去，何如前日未吹开。
此老先生，尚不留东阁，肯博西凉。我侬争敢，来近思旷之旁。朱颜未改，绝胜如、蔡义张苍。元自有，安丹灶地，何须求白云乡。欲缀小词称寿，□譬如河伯，观海盳洋。遥知垂弧甲第，置酒华堂。且吟梁甫，谁管他、冶子田强。试问取，壶翁仙诀，几时传与君房。
江碧涵疏影，飘萧宛不群。斜横半窗月，低转一帘云。
昼扫尘无迹，阴移篆有文。常随芳质见，隐映雪缤纷。
白日云犹动，青山雨忽来。计程今夜会，策马出村回。
月对荆门上，天从梦泽开。旅灯依港宿，吟苦独徘徊。
又鼓维扬棹，帆张一叶轻。水云迷鹭影，风柳递蝉声。
岸转添新港，舟行无定程。醉歌还纵目，斜日逐波明。
永乐壬寅秋七月，大选车徒将校猎。俄报边城得虏谍，遂蹂其巢捣其胁。
百万貔貅心力协，雷霆震惊电火烨。擒胡山高平步蹑，饮马河深投箠涉。
势若风长卷枯叶，东突西奔不相摄。巨酋面缚首蒙氎，男女为俘泪流颊。
振旅班师归献捷，凯歌四起声相接。旌旗连云笳鼓叠，万马长鸣鼓其鬣。
风入霜蹄轻踥蹀，漠南之山势巀嶪。回首胡天云帖帖，秋霜既严春雨浃。
阴惨阳舒慎调燮，九州四海皆臣妾，万岁千秋隆帝业。
