怪绝乾坤事，伤哉君子心。白头湖上友，万里忽分襟。
豺虎苍生困，江山八阵寻。草堂遗迹在，杜老共哀吟。
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蔗庵小阁名曰“卮言”，作此词以嘲之。
卮(zhī)酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。滑稽(jī)坐上，更对鸱(chī)夷笑。寒与热，总随人，甘国老。
少年使酒，出口人嫌拗(ào)。此个和合道理，近日方晓。学人言语，未会十会巧。看他们，得人怜，秦吉了。
有些人就象那装满酒就倾斜的酒卮，处处是一副笑脸，见人就点头哈腰。他们最要紧的是唯唯诺诺，对什么事都连声说好。就象那筵席上滑稽对着鸱夷笑，它们都擅长整天旋转把酒倒。不管是寒是热，总有一味药调和其中，这就是那号称“国老”的甘草。
我年轻时常常饮酒任性，说起话来剔人总嫌执拗。这个和稀泥的处世哲学直到近来我才慢慢知晓。可惜我对那一套应酬语言，还没有学得十分巧妙。瞧他们真会讨人喜欢，活象那跟人学舌的秦吉了！
2、刘扬忠,稼轩词百首译析,花山文艺出版社,1983年11月第1版,第134页
卮言：没有立场，人云亦云的话。卮：古时一种酒器，酒满时就倾斜，无酒时就空仰着。然然：对对。可可：好好。滑稽、鸱（chī）夷：古时的酒器。甘国老：指中药甘草。《本草纲目》称其性平味甘，能调和众药，治疗百病，故享有“国老”之名。
使酒：喝酒任性。拗：别扭，指不合世俗。秦吉了：鸟名。《唐会要》载，林邑国有结辽鸟（秦吉了），能言尤胜鹦鹉，黑色，黄眉。
开篇两句，辛弃疾将人比作酒器，形象生动地描绘出那些见风使舵、阿谀奉承之人的可笑姿态。一个“先”字将官场小人低眉顺目，争先恐后吹捧的动作充分表现出来。接下来两句，词人进一步从语言上进行描写官员们笑眯眯，点头哈腰，顺从统治者，凡事都说“好、好、好”的谄媚之态。
“滑稽坐上，更对鸱夷笑。”这两句描绘出腐败官场上人们应酬中相互吹捧、言谈虚情假意的场面。“寒与热，总随人，甘国老。”词人在此用来指那些没有原则，一味跟从，和稀泥的人。
下阕开头中的少年指词人自己。史书记载，辛弃疾二十二岁就在抗金前线冲阵杀敌，可称少年英雄，但因其为人正直，不善奉承而遭人排挤，正如其说的“出口人嫌拗”。“此个和合道理，近日方晓。学人言语，未会十会巧。”在官场中要顺从、虚伪才能讨得君主的欢心，这个道理，“我”现在才明白，但是要效仿这些人，“我”却正好不擅长。词人此处的自嘲和上文那些趋炎附势的小人形象形成鲜明对比，突出词人不与世俗同流合污、洁身自好的高尚品格。
结尾三句中，词人以幽默的笔调调侃：看他们那些得宠的人，都是像学舌鸟一样会唯命是从，攀附权势。
辛弃疾用诙谐的口吻描述了一场“物”的狂欢，这些物都有着南宋官场得宠之人相似的特质：随人俯仰、圆滑虚伪、碌碌无为。当时南宋正处于山河破碎、民不聊生之时，可朝廷却只一味偏安，宠信小人。词人正是通过揭露当时朝廷官员的丑恶嘴脸来反衬自己的正直和有为，但正是因为这样，他才得不到重用，因而内心充满悲痛与不甘。
银灯低照眉山绿。催唱相思曲。暗里踢红靴。春寒夜转多。
嘈嘈筝板声何急。漫然花枝说。郎自要销魂。魂销莫怪人。
称朱竿，扬朱弦，鸣钟朗鼓各在悬。月建酉，日次丁，牲全礼成告于庭。
久哉斯道沦以失，天启神圣我祖出。用夏变夷四海一，遐土之人炳文质。
昔者子欲居九夷。百世之下，乃享于兹。猗与斯道，垂宪靡蹦遗。
浩浩皇皇，八荒九州。罔或靡知，罔或靡由。曷知曷由，我祖之休。
拔心草不死，去根柳亦荣。独有失意人，恍然无力行。
昔为连理枝，今为断弦声。连理时所重，断弦今所轻。
吾欲进孤舟，三峡水不平。吾欲载车马，太行路峥嵘。
万物根一气，如何互相倾。
背触全提话已圆，孤风凛凛播皇天。无端更把闲毛齿，惹得丛林口耳传。
悠悠荒路间，能使客心恻。
千里无居人，茫茫但蓁棘。
东西失蹊径，南北迷阡陌。
室庐尽空虚，坟垄皆发掘。
日行畏虎狼，夜卧忧盗贼。
今日狐兔场，当年帝王国。
兴亡故常理，何为至斯极。
泪下如流泉，潸潸自沾臆。
否泰恒相代，乘时圣明出。
垂衣成至治，天下定宇一。
四夷奉琛贽，万国尊王室。
礼乐复兴行，流离再巡集。
鸡犬声相闻，田畴富黍稷。
徵以鸿雁诗，於焉在中泽。
一声杜宇啼春风，明朝绯挂千山丛。岁寒此色岂易得，那更朵朵双头红。
共蒂联芳友于爱，一吐一含分次第。造物私我小园林，此花大胜金腰带。
