天祚扶馀未可知，两河忠义盼星旗。陈桥拥赵兵虞变，酂国封韩帝不疑。
执梃降番尊使相，筑台朝汉长蛮夷。五洲琛赆图王会，海上楼船望六师。
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自古皆有没，何人得灵长？
不死复不老，万岁如平常。
赤泉给我饮，员丘足我粮。
方与三辰游，寿考岂渠(qú)央！
自古人生就有死，谁能长寿命不亡？
竟有不死也不老，命活万岁也平常。
赤泉之水供我饮，员丘之树我当粮。
日月星辰同我游，哪能很快把命丧！
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：238-255
灵长：与神灵一般长久。
方：当。三辰：指日、月、星。考：老。渠：同“遽”，忽然。
此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。诗借《海外南经》、《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说，渲染神话世界里长生不死之乐，“有员丘山，上有不死树，食之乃寿；亦有赤泉，饮之不老”，不死之民超越生死，与日月星辰相交往的自由生活，亦真亦幻。但诗人所借以表现的，是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始，亦从理想转入现实，从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往，进入到对晋宋之际某些隐秘的政治历史事件的揭露及对统治者恶行的批判。
火伞朝张复暮张，若教无月底禁当。
隔林欲上光先漏，窥户无多气已凉。
万里无云天似水，一奁新镜色如霜。
广寒宫里应无酒，挽住姮娥劝一觞。
梦罢更开户，寒泉声隔云。共谁寻最远，独自坐偏闻。岩际和风滴，溪中泛月分。岂知当此夜，流念到江濆。
韦曲花无赖，家家恼煞(shà)人。绿尊虽尽日，白发好禁春。
石角钩衣破，藤枝刺眼新。何时占丛竹，头戴小乌巾。
野寺垂杨里，春畦(qí)乱水间。美花多映竹，好鸟不归山。
城郭终何事，风尘岂驻(zhù)颜。谁能共公子，薄暮欲俱还。
无赖：《汉·高帝纪》：“始大人常以臣亡赖。”注：“江淮之间，谓小儿多诈狡狯为亡赖。”
石角：《仇池记》：石角外向。
垂杨：《三辅黄图》：长杨宫中有垂杨数亩。
薄暮：《淮南子》：“薄暮而求之。”注：“薄，迫也。”王嗣奭曰：大抵高人贵介，所好不无浓淡暄寂之殊，如陶学士以取雪烹茶为清事，而党太尉以销金帐下浅斟低唱为乐事，然不知其为伐性之斧斤也。“风尘岂驻颜”，所以箴之者至矣。
一笑淮兵却，功成未易论。
岂惭颜刺史，诗酒在平原。
二度牵衣送我行，《并州》才唱泪纵横。生憎一片江南月，不是离筵不肯明。
故乡谁不怀，名山矧余慕。
一为尘迹牵，遂阔赏心晤。
偶值芳岁阑，遥泛沧洲趣。
澄江带余霞，丹壑收残雾。
严霜委野草，寒飙振皋树。
指途寻旧踪，流盼成新寓。
鱼乐愧渊沉，鸿冥羡云骛。
归来徒是今，履往怅非素。
