村店依谷口,树边聊小休。鸡鸣寂傍午,客思冷如秋。
石径早桃熟,山田新麦收。居人足闲乐,涧底濯清流。
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登登山路行时尽,决(jué)决溪泉到处闻。
风动叶声山犬吠(fèi),一家松火隔秋云。
伴随着登登的脚步声走山路经常走到尽头,一路上到处都可以听到山涧泉水的流淌声。
风吹得树叶飒飒作响,狗被惊得汪汪乱叫;隔着秋天的薄云,能看到山中客店用松枝点燃的火堆。
参考资料:
1、杨鼎夫.中华传统文化精选读本(一):广东省出版集团,2007:12
2、蔡景仙.山水田园诗词鉴赏:内蒙古人民出版社,2008:228
登登:上山的脚步声。行时尽:走完了上山的小路。决决:山泉水流声。
松火:即松明之火,古代人们劈松木代替蜡烛照明。隔秋云:与秋云相隔。
诗题名曰《山店》,实际上那行人尚未见到“山店”的屋宇茅舍,更没有下榻在“山店”,“山店”与行人之间还有一段距离。尽管这样,它在行人的心中已经点燃了希望之光,激起了难以抑制的向往之情。
走在平原上,视野开阔,目力所及,远近距离心中亦大致有数。如若有翻山越岭的经历,就知道那情景、那感受完全不一样。走近山脚,迎面是山,再往前走,前后左右皆是山,看上去似乎很近,可是走起来,山回路转,崎岖曲折,绕了半天,还在那座山里,再回头一看,似乎也并没走多远,这样反复几次,人也累了,心也急了,于是乎心中不由地冒一个问题:何处是尽头,何时到尽头?诗的第一句:“登登山路何时尽?”便非常简洁地写出了这种心境。登登,这种声音有种艰难疲惫、单调沉闷之感,而这正是旅人此时的感觉和心情。诗的第二句承第一句而来,“决决”二字摹声又兼写形,表现了诗人选词造句的精巧。由于山峦叠嶂,泉水多,溪流长,所以“决决溪泉到处闻”。山间溪流水位落差大,流速急,才有“决决”之声。如果溪水流出了山,泄入平地,也就变得缓慢而无声息,因而那“决决”之声,仿佛也在告诉行人山路未尽。
路未尽,仍须行。诗的二、三两句之间有一处省略,那就是行人在曲折难尽的山路上走了一程又一程。正在夜色苍茫,匆匆低头赶路之际,忽然听到几声犬吠,不觉停下了脚步,仔细倾听,可又别无动静,只听得山风阵阵,木叶萧萧。行人不觉顿悟,原来就是这“风动叶声”使得山犬惊吠,可见山林是多么的寂静,不过既有犬吠,也该有人或人家,于是他又迈开脚步,走着,走着,果然发现了“几家松火隔秋云”的景象。走了一整天,旅人早已疲倦不堪,亟盼住店,此刻,那闪耀的松火虽然还隔着秋山雾霭,要走近也并非容易,但毕竟是看见了希望之所,盼到了歇宿的“山店”。只有历尽山路的艰辛,才知道此刻的快乐。旅人的欣喜之情不言而喻。
这首诗没有用什么比兴手法,它主要描写山间行人的所见所闻,同时采取或虚或实的手法,将人物的行动贯串其间,通过人物行动和颇具特色的景物的结合,巧妙地刻画出人物心理和情绪的变化,富有艺术感染力。
上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。
阮公有大度,于世无所营。顾独好饮酒,而欣为步兵。
未尝语是非,举俗骇且惊。夫岂知胸中,磥磈独不平。
西登广武原,咄嗟竖子明。朅来蓬池上,咏怀激哀声。
此风久不闻,寥落成千龄。邻几颇其流,贫贱能忘形。
校书天禄阁,不忍游公卿。时从好事饮,傲兀人间情。
发白不自疑,归来卧前楹。顾是壁上书,始知岁月倾。
喟然感旧交,因欲东南行。黄鹄真去矣,白云远冥冥。
吾闻至人语,大块劳我生。天地一毫间,出处何重轻。
但使樽有酒,长醉不用醒。君当解此意,独往何必清。
商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
识声今所易,识意古所难。声意今讵辨,高明鉴其端。
白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。
一双馀隙地,种此青琅玕。夜静疑风雨,萧森万籁寒。
掷简摇毫气吐虹,兴余庭药咏残红。
今宵文字知无几,鼾睡帘中笑二公。