物无其实，其名弗至。实以先之，名以次之。事无其实，君子弗名。
可表其实，可考其行。名以表之，行以考之。信斯名者，斯民可见。
乐斯名者，斯堂可燕。可燕可歌，使臣之光。有孚实惠，民悦无疆。
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岐山宰王君绅，其祖故蜀人也，避乱来长安，而遂家焉。
其居第园有名长安城中，号中隐堂者是也。
予之长安，王君以书戒其子弟邀予游，且乞诗甚勤，因为作此五篇。
去蜀初逃难，游秦遂不归。
园荒乔木老，堂在昔人非。
凿石清泉激，开门野鹤飞。
退居吾久念，长恐此心违。
径转如修蟒，坡垂似伏鳌。
树従何代有，人与此堂高。
好古嗟生晚，偷闲厌久劳。
王孙早归隐，尘土污君袍。
二月惊梅晚，幽香此地无。
依依慰远客，皎皎似吴姝。
不恨故园隔，空嗟芳岁徂。
春深桃杏乱，笑汝益羁孤。
翠石如鹦鹉，何年别海堧。
贡随南使远，载压渭舟偏。
已伴乔松老，那知故国迁。
金人解辞汉，汝独不潸然。
都城更几姓，到处有残碑。
古隧埋蝌蚪，崩崖露伏龟。
安排壮亭榭，收拾费金赀。
岣嵝何须到，韩公浪自悲。
少日襟怀眇古今，凶年乐岁不关心。
自怜老去多忧国，白水田头问浅深。
落拓青袍岁十周，韶华如此镇生愁。天连芳草迷春望，红到斜阳但酒楼。
别恨难邀花共语，间情不逐水东流。自怜去住无长策，可识丰城宝气浮。
八千兵渡大江来，戏马高台亦壮哉。何事乌江骓不逝，高台翻使后人哀。
眼底风光留不住，和暖和香，又上雕鞍(ān)去。欲倩烟丝遮别路，垂杨那是相思树。
惆(chóu)怅(chàng)玉颜成间阻，何事东风，不作繁华主。断带依然留乞句，斑(bān)骓(zhuī)一系无寻处。
眼前的美好风光是留不住的，在一片温暖和芳香里，他叉上马去远行。想要请柳丝拂动起来遮挡他前进的路，但杨柳树不是相思树，怎会懂得我的伤心。
为我们的天涯相隔而倍感痛苦惆怅，这东风为什么留不住这繁华旧梦。身边还留有当年他所写的信，但他的马已经走远，不知道现在身在何处。
参考资料：
1、小桥流水著．家家争唱饮水词，纳兰心事几人知纳兰词经典鉴赏：中国画报出版社，2013.05：第61页2、（清）纳兰性德著．孙红颖解译,纳兰词全鉴：中国纺织出版社，2016.02：第163页
蝶恋花：词牌名。又名《凤栖梧》《鹊踏枝》等，双调六十字，上下片各五句四仄韵。和暖和香：伴着温暖，带着芳香。雕鞍：马鞍的美称。倩：请。烟丝：烟雾笼罩的杨柳。相思树：出自典故，后人用于男女相爱，生死不渝之情。
玉颜：指亡妻美丽的容貌。闲阻，阻隔，此处引申为将来无法相见。断带，断掉的衣带。乞句：请求（对方）写的诗句。斑骓：身上长着花斑纹的马。一系：将马拴在树下。
此词写的是两恋人依依别离的场景，写出了情人之间的依依惜别之情及内心的伤感、惆怅。
上片写外出游玩之时，触景生情，想起了自己的亡妻。从“和暖和香”、“烟丝”、“垂杨”、“东风”这些意象可知，此时正是春意盎然之时。纳兰并没有把和伊人离别的春天故意写成一片黯淡，而是如实地写出它的浓丽，从而显现出在这春光大好时离别的难堪之情，以及自己内心的悲苦。“眼底风光留不住”套用辛弃疾的“有底风光留不住。烟波万顷春江橹”，而一个“又”字，则表明分别已经不是一次，而是多次。这个时候，“眼底风光”并不是指风暖花香、杨柳依依，而是指即将远行的征人。面对骑马离去的征人，女主角无力挽留，所以她把希望寄托在被烟雾笼罩的杨柳上，请它们遮住征路，以便将征人留住，但垂柳并不是相思树，它是无情的，自然也不会满足女主角的愿望。
下片转换角度，写自己的失落之情，抒写征人的伤别之情。伊人舍不得征人，征人更不愿离开伊人，但是圣命难违，征人只能离家远行，以至“玉颜成闲阻”。此时，征人的心中备感痛苦惆怅，于是开始埋怨东风为什么留不住繁华旧梦，其隐喻的意思就是：为什么幸福不能永驻呢？东风“不作繁华主”正是纳兰无可奈何的感慨。
尾句再次转换了角度，写伊人的相思之情，伊人割断的衣带上还留有当年她求征人写的诗句，可如今征人远行，与自己相隔万水千山，也不知道他的坐骑现在系在何处。
北山归卧各风烟，西望长安思惘然。直散闻莺兰省畔，朝回饮马玉河边。
府中尽道逢时少，阙下争看被服妍。为忆同游双凤侣，衔恩记否十年前。
山中从事亦贤劳，安得眠云独自高。
两席地栽青紫芥，一株树接碧红桃。
春风多可移花性，夜雨无声入土膏。
那办工夫到诗句，溪灯穿屋未编茅。
