玉署瑶阶倚碧空,坐深银烛拂东风。七朝钟鼓鸣玄殿,百祀琮璜礼紫宫。
云近鸟从河影下,雪馀春在雨声中。宗卿欣儗祠农颂,恰与皇情圣藻同。
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春口春云带远空,燕山二月尚寒风。瑶花细出飞梁苑,玉藻新裁下汉宫。
龙虎气蒸芝盖外,凤凰文湿宝幢中。天王欲应青阳令,为卜年丰万国同。
圣朝郊祀此初行,肃戒精禋古有名。三日同斋风味淡,连霄对雪谷神清。
袁公户闭眠应稳,程子门高梦未成。一德格天天亦信,泰阶从此更分明。
九天一色风云起,嘉靖新正气象奇。脉脉满空花斗巧,微微六出竹先知。
浅斟自信无缘分,泰运同符有擛蓍。兀坐炉香心亦静,闲听更漏夜迟迟。
幽丛鸣姑恶,高树号杜宇。
惊回千里梦,听此五更雨。
展转窗未明,更觉心独苦。
天涯懹故人,安得插两羽!
千山如拱立,邀我快攀跻。路险人踪少,峰高暮色低。
水声悬峭壁,岩影落深溪。小鸟窥予至,惊飞夕照西。
皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。
从来万事嫌高格,莫怪梅花着地垂。
“从来万事兼高格,莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗,是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
我顾本著姓,家运递衰荣。逮我封君行,隐德益休明。
爰及昆季列,英英萃瑶璚。孝友笃同气,文藻各驰声。
林竹交晚翠,池草竞春生。今兹大江右,隐起王谢名。
我衰复干禄,尔乐俱躬耕。愿申止足义,终谐孔怀情。