每怀文学掾，绝类玉堂仙。家有双峰记，书经五世传。
风摇秋案烛，露洗晓池莲。古卷存庐舍，无时不诵弦。
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总角真英物，回头已壮龄。文生新句语，动合旧仪刑。
腊雪松梅在，朝槃菽粟馨。圣模勤玩索，吾老重叮咛。
里有不娶女，齐姜陈之求。妇姑闻勃溪，两姑争妇留。
彼为鸱为枭，反与贞静仇。天孙织云锦，终归物之尤。
俗慈类禽犊，有子东家丘。琐郎吾徒豪，雁行拜低头。
人生非空桑，气类父母由。吾徵母之贤，识子臧与否。
岂为哭母辞，职居阐其幽。
虫语墙根，月窥帘缝。银河淡淡疏星动。此时此境静无眠，漏移渐觉荒鸡动。
屈子怀沙，接舆歌凤。千秋感激知何用。半生生计且随缘，任他人作牵情梦。
黑白相持守壁门，龙拿虎攫赌侵分。重瞳尚有乌江败，莫笑湘东一目人。
岁月人间促，烟霞此地多。
殷(yīn)勤竹林寺，更得几回过(guō)！
岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。
因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
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竹林寺：在庐山仙人洞旁。殷勤：亲切的情意。过：访问。
隐士多为思想家，从朱放的诗句里读者可以领悟他对人生对社会的感受。《题竹林寺》中有着诗人对时间流逝，世事难料的伤怀。
竹林寺依旧有美丽的烟霞景观，但是岁月消磨人难免会有改变。美丽的依然美丽但欣赏的人已经和以往不一样了。这可以被理解为一种遗憾，而这遗憾是人力难以抗拒的。所以诗里用到了“促”这个字。因为这岁月的催促，诗人难以预料自己还有多少机会能来欣赏美丽的风景，所以用到了“更”这个字。前后的呼应用在这里很恰当，既加深了感情的表达力度又使全诗有了整体的美感，很紧凑不拖沓。可以说此诗的最长处不是对竹林寺烟霞的描绘，而是这种对感情的描绘方法。所谓的文章前后的一致性，其实就是这种前后呼应的写作方法，这样编辑文字的好处就是主题明确，言简意赅。当然这是一种逻辑应用，要真正做到还需对素材很好的运用。绝对不是前面有几个词在文章最后依然用几个词就行的，《题竹林寺》可以说是一个范例，读者多琢磨一下就会体味了。
本来骑鹤上扬州，不学老君夸白头。
丈夫要活三百岁，独在中书二十秋。
萧萧禾黍荻芦横，一望湖光廿里程。夜半归来眠不得，北窗风雨带秋声。
