东风柳线长，送郎上河梁。未尽樽前酒，妾泪已千行。
不愁书难寄，但恐鬓将霜。望怀白首约，江上早归航。
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杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
杨柳青青，枝叶垂到了地上。杨花漫漫，在空中纷乱地飞舞。
送别的时候眼里的柳条折尽，杨花飞绝。请问远行的人什么时候回来呢？
参考资料：
1、古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注，作者邮箱：1572076419@qq.com
著地：碰到地。漫漫：遍布貌。搅：《说文》：乱也。
借问：敬词，请问。
这首出自隋朝的《送别》，其作者已无法考证，然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境，却流传至今。据说，折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
注:古人常折杨柳枝表送别
也有一种说法认为此时表面是送别诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨。
这又另一种解释：
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
唯有一字书，寄之南飞雁。
行行异沂海，依依别路歧。水苔随缆聚，岸柳拂舟垂。
石菌生悬叶，江槎流卧枝。烛尽悲宵去，酒满惜将离。
维扬马君志尚古，遥指扶风旧乡土。耸身欲上太华峰，十丈花前筑书圃。
金精生水出玉泉，香穿九地达九天。天鸡一鸣海波涌，初日正照花光鲜。
仙人倚杖顾之笑，君家去此四百年，此来倘欲寻真源。
傥然即之杳然去，惟见风叶翻田田。君才今世岂易有，初授一官怜白首。
九州星野划雍豫，百里关河接襟肘。侧身西望青芙蓉，略如鱼戏莲叶东。
为君把酒话往事，春风送别毋匆匆。城南杜，赵郡苏，一贤两地称名殊。
后之视今犹视昔，有人更画《苏城图》。我作是歌非数典，莲花妙法无尽转。
吟君诗送春归日，我正颠狂欲湿衣。烛灭清歌高阁罢，酒醒疏雨小船归。
慵拈雪镜愁边照，判遣风花醉里飞。预恐老添情转剧，明年春到兴先违。
苦心翻本草，竟尔病魔逃。排闼一头颤，披衣两足摇。
吟情疏欲断，泛梦遣无聊。近市偏增恶，人庞语益嚣。
渊龙酣睡谁驱起，飞向青天作怒波。四野农民皆额首，名亭直欲继东坡。
