关东领藩镇，阙下授旌旄。觅句秋吟苦，酬恩夜坐劳。
天开吹角出，木落上楼高。闲话钱塘郡，半年听海潮。
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风韵飘飘落半天，左芬才调本如仙。聪明解道因风絮，潇洒真同出水莲。
泼茗偶同开口笑，拥书常不卸头眠。一春花下芳踪少，只在琉璃砚匣边。
山行非有期，弥远不能辍(chuò)。
但欲掩昏旦，遂复经圆缺。
扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。
积峡忽复启，平途俄已绝。
峦垅有合沓(tà)，往来无踪辙(zhé)。
昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
弥：更加。辍：停止。
遂：于是。
积：聚，累积。峡：两山夹水处。俄：突然间。
垅：丘垄。沓：多而重复。辙：车轮压出的痕迹。
蔽：遮盖。冬夏共霜雪：庐山由于襟江带湖，地势高峻，即使在夏天，也非常清凉。
此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》，录有谢灵运这首《登庐山绝顶望诸峤》，只有六句：
积峡或复启，平涂俄已闭。峦陇有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云：“六句质奥，是一短记。”谭云：“他人数十句写来，必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗，绝没有这样寥寥数语的；《古诗归》所录，实是残缺不全的一个片断。至少，根据《文选》李善注等古籍记载，这诗前面还有六句：
山行非前期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经盈缺。扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。而且，按谢诗的一般习惯，在《古诗归》所录六句的后面，很可能还有许多句，只是不见记载罢了。总之，钟、谭二人拿残诗当完篇来评论，近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺，这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
可是，撇开学问不谈，人们是否注意到：这诗究竟是残缺的好，还是比较完整的好？至少，《古诗归》所录六句，作为一首诗看，除开头有些突兀，总体上是不错的，诗意集中，抓住了景物的特征。如果加上另外六句，就显得拖沓、累赘，节奏平缓无力。
往年上会稽，凌空禹穴曾得窥。
今年浮沅湘，又见禹柏蹲山陂。
茫茫禹迹遍天下，独此二物称神奇。
凌云意销铄尽，根心就化空存皮。
樛柯入地枯不死，反更上擢青铜枝。
被以九龙名，流传自何时。
得非木宿苍龙精，储英萃异成雄奇。
头角崔嵬讶撑拄，牙须砾裂相纷披。
孔明庙柏信称古，上距何翅千年奇。
社陵口藻一何陋，遗落鼻祖收孙枝。
诿云此地不身到，何由得集衡湘诗。
呜呼，衡之山巍巍，
湘水之瀰瀰。地气何太偏，
独於草木乎锺之。柏兮手植自神禹，
竹也种传由舜妃。谁能为天分此畀人物，
庶几可使悍俗嚣风移。
贤网如天覆九垓，拟看展翮起蒿莱。膺门世重登龙誉，雄赋人惊吐凤才。
岁月辛勤存铁砚，风雷浩荡接金台。江南鼓箧忘岑寂，雪夜挑灯卷屡开。
静中日月似年长，世事閒观淡欲忘。天地有情容我拙，春秋多暇为诗忙。
聊将薄俸谋甘旨，敢以疏材企栋梁。案上好书樽内酒，山园时荐野蔬香。
耻化顽仙羽，新宫待尔题。河山双划断，物论片言齐。
脉望徒吞字，蟾蜍未映迷。寒陵劳坐卧，极目去踪低。
家风惟孝友，世系本神仙。丹药能延寿，衣冠不乏贤。
享龄馀七十，积行满三千。存殁无遗恨，青毡有子传。
