一隐吴门访此山，深怜汉鼎尚多艰。
片言倘得回天听，未必仙名满世间。
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望觉林峦合，行知陇亩分。
转亭桥跨壑，入寺阁连云。
薪水僮奴事，经禅长少勤。
令人生爱敬，何止息尘氛。
作尉南昌日，投书北阙频。
忠言不悟主，直节耻为臣。
汉室多灾异，吴门念隐沦。
挂冠忘宠辱，蒙袂出埃尘。
虹屈英雄气，鸥君自在身。
永怀三洞诀，高谢九江春。
择地开仙馆，看云翦寿巾。
玄台秋步月，虚室夜凝真。
无梦生芳草，留年养大椿。
碧茸香不断，青鸟性偏驯。
太液刀圭就，中黄道路新。
武夷空坠马，郁木竟栖神。
绛节虽朝帝，灵波尚济民。
一名传旧史，千古事严禋。
瑞气生仙药，清风付羽人。
坛遗金鼎像，井锁玉华津。
地接洪崖府，溪通剑水滨。
鹤归云抖擞，龙起石鳞皴。
已悟身为患，元期德有邻。
青山不忘我，今日是天亲。
春事阑(lán)珊(shān)芳草歇。客里风光，又过清明节。小院黄昏人忆别。落红处处闻啼鴂(jué)。
咫(zhǐ)尺江山分楚越。目断魂销，应是音尘绝。梦破五更心欲折。角声吹落梅花月。
本来春天是百花盛开、野草芳菲的季节，处处都有令人赏心悦目、欢情无限的景象。但好景不长，这种美好的景色早就过去了。久处异乡，又是一年清明节。黄昏坐在小院思念亲人。可是，在遍地落花时偏偏遇到伯劳鸟。
亲人所处之地与这里仅隔咫尺江山，却也分楚越界域，不能自由往来而只能悬目相望，鱼雁互通。望穿秋水却音信全无。及至五更，不仅美梦不成，而且让人梦中惊醒的又是刺耳的角声。这怎么不令作客之人为之心碎呢？
参考资料：
1、王思宇．苏轼词赏析集．成都：巴蜀书社，1998：319-320
2、陈如江．一蓑烟雨任平生：东坡词．济南：山东文艺出版社，2014：138-140
阑珊：衰败、将尽之意。芳草歇：香草将凋萎，不再芬芳。客里：离乡在外期间。清明节：中国传统节日，民间有上坟扫墓、插柳、踏青、春游等习俗或活动。落红：落花。啼鴂：又名伯劳鸟，类似杜鹃的一种鸟，鸣声悲凄，古人认为是不祥之鸟。
咫尺：形容距离近。楚越：春秋战国时两个诸侯国名。目断：犹望断。一直望到看不见。魂销：谓灵魂离体而消失。形容极度悲伤或极度欢乐激动。音尘绝：音讯断绝。音尘，音信，消息。梦破：梦醒。心欲折：形容伤心欲绝。梅花：指《梅花落》，笛曲名。
这是苏东坡写的近十首《蝶恋花》的一首。从词面上看，显然是一首于暮春时缅怀亲友之作。词中没有说明所怀念之人是谁。从所表达的情感来看，他所怀念的不是一般的亲友，而是关系比较密切而又常常为他所想念的人。
词的上片抒写在春意阑珊的清明时节作者与亲人的互相思念之情。本来春天百花盛开的美景苏东坡举目所见，确实“春事阑珊芳草歇”。这是他对暮春景的概括。他在外作客，已非一年。“又”过清明。按习俗，清明节是祭扫先人茔墓的节日，但是他乡作客，先茔不在此地，无从祭扫。落红处处，入耳之声，偏偏是鴂鸟啼鸣。这是他对暮春景色的具体描述，又是“春事阑珊”的形色补充。
词的下片，作者继续表述他对亲友的思念之情。亲人所处之地可以说是“咫尺江山”而已，但地分“楚”“越”，界域森严，不能自由往来。天不作美，不如人愿。“角声吹落梅花月”，惨白如梅花的月亮，闻此正待出发的征人所吹奏的进军号角，也唯恐躲避不及似的落到山后去了。这里的“梅花”语意双关，既代指角声，也指晓月残白如梅之色。
东坡此词，如单纯把它看作怀人之作，调子似乎低沉一些。但情感真挚，婉转曲折，感人至深，但为了进一步领会它所含的真情实意，应从东坡的政治生涯与诗词创作的发展过程加以探索。
风流人物两相逢，白傅高文纪汉公。
三圃五亭装郡景，千花万卉媚春风。
自抛襴苧列簪绅，便展施为志获伸。
剖竹三衢无警盗，乘轺两浙蔑冤民。
居官清节冰壶凛，到处仁恩雨露春。
历历典刑如在日，慕思遗爱几多人。
海东满月上金规，风后寒光湛玉墀。
出槛新梅浑失影，当阶老鹤淡无姿。
宵深霜露侵偏剧，节变星河望欲移。
坐待严城楼观晓，拟看云物共登危。
信马行行过太行，一川野色共苍茫。云蒸雨气千峰暗，树带溪声五月凉。
世事无端成蝶梦，畏途随处转羊肠。解鞍盘礴星轺驿，却上高楼望故乡。
