父老欢呼夹道周，将军喜色在眉头。临边已见三开府，玩月何妨七倚楼。
盛事珠玑交履舄，丰年酒肉到锄耰。请公径作通宵饮，今夜何须秉烛游。
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无花无酒过清明，兴味萧然似野僧(sēng)。
昨日邻家乞(qǐ)新火，晓窗分与读书灯。
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
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兴味：兴趣、趣味。萧然：清净冷落。
新火：唐宋习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，称为“新火”。
这首诗所写的应该作者早年读书生活的真实情况，清苦，寂寞，还可能有孤独。为了前程，也许有兴趣或习惯的原因，临窗攻书，发奋苦读，过着山野僧人般的清苦生活。即使在清明节，没有像平常人那样外出踏青，去欣赏山花烂漫的春景，也没有邀约友朋饮酒作乐。君子慎独，作为读书人，没有忘记民俗传统——寒食节禁用烟火。一到禁忌烟火的期限过了，马上去邻居那里讨来灯火，抓紧时间，在静静的夜里继续苦苦用功，发奋苦读。
从这里可以看出古人读书的用功程度，我们虽然不推崇“兴味索然”，但是应该学习古人那种读书的毅力。
江边踏青罢，回首见旌旗。风起春城暮，高楼鼓角悲。
这首短诗写的是诗人到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫春郊。和平与战争，在一天内都逢上了，感情自是复杂得很，诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受，而其中的「暮」、「悲」，则可感知调子颇带灰暗。
锦连钱晕玉连钱，簪袅行吟软玉鞭。可爱金莲花世界，与人长结画图缘。
评花担，折柳杯，诗酒醉淋漓。觅句鸾笺重，笼灯翠袖随。别院漏声迟，扶
醉人销金帐里。 春情
香随梦，肌褪雪，锦字记离别。春去情难再，更长愁易结。花外月儿斜，淹
粉泪微微睡些。 京城访友
桃凝露，杏倚云，花院望星辰。尘土东华梦，簪缨上苑春。趿履谒侯门，吟
眼乱难寻故人。
摩空赋，醉月觞，无地不疏狂。貂帽簪花重，鸳帏倚玉香。清楚绿鬟妆，扶
我入温柔醉乡。
古佛毗耶愿海深，万间弹指变黄金。分明兜率诸天境，庆赞阎浮施主心。
堂上鼓钟声大地，域中龙象尽知音。自应雪夜传衣处，不独神光在少林。
剑南风景腊前春，山鸟江风得雨新。
莫怪送君行较远，自缘身是忆归人。
剑南此时正是腊月前的春景，山中的鸟儿伴着江风细雨让人顿感清新的春天气息。
不要嗔怪我陪你走了这么远，我自己也是出门在外想家的人。
省己知为政，忘言是读书。
世儒谁说此，学子可怜渠。
文物思前非，风烟翳故庐。
倚楹独长叹，吾道竟何如。
