北斗以南好风土，西山爽气吞吴楚。前辈风流固超绝，后生法像仍奇古。
道人久学祖师禅，败裙破衲今几年。胸中秀气磨未尽，时出新诗皆可传。
都城鼎鼎冠剑伟，井扫权门日中市。道人香火办寂莫，有脚不踏公侯地。
古来贤俊能几何，只今零落亦已多。一见道人气象是，蒲团棐几生春和。
我思伸眉向林莽，未暇优游取卿相。扁舟今日与君别，明朝梦落江湖上。
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以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下，天下不可为也。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。毋曰不同生，远者不听；毋曰不同乡，远者不行；毋曰不同国，远者不从。如地如天，何私何亲？如月如日，唯君之节！
御民之辔，在上之所贵；道民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。故君求之，则臣得之；君嗜之，则臣食之；君好之，则臣服之；君恶之，则臣匿之。毋蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。言室满室，言堂满堂，是谓圣王。城郭沟渠，不足以固守；兵甲强力，不足以应敌；博地多财，不足以有众。惟有道者，能备患於未形也，故祸不萌。
天下不患无臣，患无君以使之；天下不患无财，患无人以分之。故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政；审於时而察於用，而能备官者，可奉以为君也。缓者，後於事；吝於财者，失所亲；信小人者，失士。
按照治家的要求治理乡，乡不能治好；按照治乡的要求治理国，国不能治好；按照治国的要求治理天下，天下不可能治好。应该按照治家的要求治家，按照治乡的要求治乡，按照治国的要求治国，按照治天下的要求治理天下。不要因为不同姓，不听取外姓人的意见；不要因为不同乡，不采纳外乡入的办法；诸候国不要因为不同国，而不听从别国人的主张。象天地对待万物，没有什么偏私偏爱；像日月普照一切，才算得上君主的气度。
驾驭人民奔什么方向，看君主重视什么；引导人民走什么门路，看君主提倡什么；号召人民走什么途径，看君主的好恶是什么。君主追求的东西，臣下就想得到；君主爱吃的东西，臣下就想尝试；君主喜欢的事情，臣下就想实行；君主厌恶的事情，臣下就想规避。因此，不要掩蔽你的过错，不要擅改你的法度；否则，贤者将无法对你帮助。在室内讲话，要使全室的人知道；在堂上讲话，要使满堂的人知道。这样开诚布公，才称得上圣明的君主。单靠城郭沟渠，不一定能固守；仅有强大的武力和装备，不一定能御敌；地大物博，群众不一定就拥护。只有有道的君主，能做到防患于未然，才可避免灾祸的发生。
天下不怕没有能臣，怕的是没有君主去使用他们；天下不怕没有财货，怕的是无人去管理它们。所以，通晓天时的，可以任用为官长；没有私心的，可以安排作官吏；通晓天时，善于用财，而又能任用官吏的，就可以奉为君主了。处事迟钝的人，总是落后于形势；吝啬财物的人，总是无人亲近；偏信小人的人，总是失掉贤能的人材。
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留故夫。不歭
饤齑篘酿挹仙霞，味到诗情分外佳。应把梅花望彭泽，不辞漉酒污巾纱。
东风寂寞掩紫关，时苦删文笔冻干。
只把诗情磨成态，更凭酒力御春寒。
尘埃不必频弹铗，岩石终期共桂冠。
叹息焚和名利者，乾坤未似斗筲宽。
露湿幽兰，西泠畔、浮堤波涨。行歌去、声传金石，原思非恙。
老友披襟云水际，旧游回首烟霄上。自归来、懒作洛中书，心相饷。
玉河暖，微风漾。宫柳碧，新莺唱。可相携还往，同消春酿。
诸子勉筹前席箸，野夫好植耘田杖。任人惊、湖海气难除，元龙状。
雨映青山访谪仙，颂厨分酿割肥鲜。
酣歌一曲西风里，顿失羁愁向酒边。
荐士移书早，论交识面迟。宽行十里路，细读百篇诗。
句法能如此，胸中定自奇。不嫌知己少，莫厌此官卑。
