上人少脱略，出处非拘囚。停云倚空端，舒卷良自由。
纵之千丈强，敛附拳石幽。超遥宇宙间，孰与斯人俦。
铭诗善摹写，居士亦风流。
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崔武子见棠(táng)姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑(shì)之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷(jì)是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱(nì)，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸(yōng)何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
晏子站在崔家的门外。他家的佣人说：“（你打算）死吗？”（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”说：“走（离开齐国）吗？”（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”说：“回家吗？”（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？我将回什么地方啊？”（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。别人（还）说崔先生你一定要杀他（晏子）的。崔先生说：“（他）是民众指望啊，放了他得民心。”
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崔武子：齐卿，即崔杼。棠姜：棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。取：同“娶”。棠公死，崔杼去吊丧，见棠姜美，就娶了她。庄公：齐庄公。通：私通。弑：臣杀君、子杀父为弑。
晏子：即晏婴，字平仲，齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。其人：晏子左右的家臣。君民者：做君主的人。实：指俸禄。昵：亲近。庸何：即“何”，哪里。兴：起立。三踊：跳跃了三下，表示哀痛。望：为人所敬仰。舍：释放，宽大处理。
齐庄公为了偷女人而被杀，死得下贱。晏子既不为他而死，也不因他而逃亡；在他看来，无论国君和臣子，都应为国家负责。如果国君失职，臣子就不必为他尽忠。这在当时是很有进步意义的。文章三问三答，答中有反问，最后归结到“社稷”二字，波澜起伏，论旨鲜明。
七月江边暑已微，虚窗卧看雨霏霏。
凄凉蛩伴草根语，憔悴鹊从天上归。
志士酒酣看宝剑，美人泪尽倚鸳机。
嗟予亦有新秋感，遥忆苍苔满钓矶。
藁砧何在复凋年，兴在孤鸿落照边。遮莫春光无处著，只蒋修竹共婵娟。
忆昨越溪曲，官梅正发时。
追随连日饮，酬唱几篇诗。
淡伫看人意，清香许自知。
凭谁将恨寄，为说鬓成丝。
禁籞森木天，文昌尔璇汉。风色飞廉馆，波文属玉观。
银虬隐自鸣，金鸱对如玩。薜衣绣丹涩，蜗书吐玄灿。
亭亭钟山秀，罘罳何历乱。务简化日舒，兴言染柔翰。
即事台可悦，奚必休请浣。敢用蓬户观，夕从朱门旦。
黄鹂啄紫椹(shèn)，五月鸣桑枝。
我行不记日，误作阳春时。
蚕(cán)老客未归，白田已缫(sāo)丝。
驱马又前去，扪心空自悲。
黄鸥鸟啄食着柴色的桑椹，五月里鸣叫在桑树枝。
走啊走，我已不记得是什么时日，误以为现在还是阳春。
桑蚕已老，游子尚未还归，白田这地方已开始缫丝。
趋马继续前行，抚胸长叹空自悲叹。
参考资料：
1、詹福瑞．李白诗全译：河北人民出版社，1997：956
2、冯宇．全唐诗广选新注集评（三）：辽宁人民出版社，1994：398
3、管士光．李白诗集新注：生活·读书·新知三联书店，2014：555
黄鹂：鸟名，即黄莺。椹：桑树的果实。生时为青色，成熟时为紫色。
蚕老：相传蚕足于桑叶，三俯三起，二十七日而老。缫丝：把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。
扪心：手抚胸口，有反省思味之意。
这首诗写的是初夏风景，文字通俗易懂，而构思上却独具匠心。
诗人选取了黄莺、桑树、蚕三个日常生活中常见的意象，又把三者巧妙串连在一起，上承下启，前呼后应，构成一个严谨有序的艺术整体。就在这幅通俗、浅显的乡土风情画中，诗人寄托了他浪迹江湖、一事无成的悲哀。所谓“我行不记日，误作阳春时”、“蚕老客未归”，言下之意是阳春已过，初夏来临，而自己大业未就，虚掷光阴，空度岁月。
正是桑间黄莺的啼鸣惊醒了诗人，时临收获的季节，应当珍惜年华，不能再作无目的漫游了。但是，驱马向前，扪心自问，前途是如此渺茫，令诗人倍感悲凉，尾联收笔联系深层的现实，而表达的情感正是一种怀才不遇、报国无门的思想情绪，其中也含有羁旅的愁苦以及对家乡的思念之情。
全诗先扬后抑，借景抒情，将情与景交融在一起，体现了一位浪漫主义诗人的博大情怀。
剑关云栈守非难，函谷泥封久未刊。
今日汉中谁国士，莫教春草上斋坛。
