鹦鹉新班宴杏园，不妨老鹤也乘轩。龙津桥上黄金榜，三见门生是状元。
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汉谣(yáo)魏什久纷纭，正体无人与细论。
谁是诗中疏凿(záo)手？暂教泾(jīng)渭(wèi)各清浑。
汉谣：指汉乐府民歌。魏什：指建安诗歌。什，《诗经》的雅、颂，以十篇为一卷，称为“什”，后来便以“什”指诗篇。
泾渭各清浑：泾水、渭水一清一浊，合流时清浊分明，泾渭各清浑即指泾渭分明。
这是元好问《论诗三十首》的第一首，表明了他写这组论诗诗的动机、目的和标准。元好问以《诗经》的风雅传统为“正体”，认为汉乐府和建安文学是这一传统的继续，他针对宋金诗坛上的一些弊病和“伪体”盛行、汉魏诗歌传统的淆乱，以“诗中疏凿手”为己任，要在纵览诗歌创作的历史中正本清源，区别正伪，使之泾渭分明，从而廓清诗歌发展的正确方向。
蚤谢青袍餐紫霞，春风到处即为家。经翻贝叶禅心寂，鼎煮黄芽仙气赊。
百斗陶陶天作幕，千言纚纚笔生花。情深把臂怜同调，惭负琼瑶报木瓜。
卧枕船舷诗思清，望中浑恐是蓬瀛。桥横水木已秋色，寺倚云峰更晚晴。
翠羽湿飞如见避，红香染袅似相迎。依稀似近诛茅屋，鸡犬林萝隐隐声。
自因三宿致绸缪，岂为狂风殢客舟。乡国十年思旧雨，河山千里记前游。
黄云酿雪禾将刈，绿雾笼霞橘渐收。离别不堪成怅望，雁孤飞起白蘋洲。
七十老为吴郡客，故人不必问馀生。清尊日饮尚一斗，黑发晨梳犹几茎。
藏骨谩思淮上去，移家犹望越中行。他年或有相逢地，可得同君睹太平。
自君之出矣，愁倚月明中。思君如木叶，黄瘦怯西风。
陆路如蛙钝，江流似马驰。不嫌君去速，只恨我来迟。
儿女三杯酒，溪山五字诗。英豪到此地，莫更问何时。
