端居适清暇，爱此林中屋。晼晚田圃间，优游会心目。
春风始萌达，秋草萋已绿。玄蝉号树枝，岁事已闻促。
始自感物候，终然媚幽独。物淡境自忘，心閒意方足。
浮荣岂不顾，安命良无欲。缅怀柴桑人，临风伫芳躅。
猜你喜欢
十载骚坛孰主奴，名家江左渺钱吴。失栖群似林间鹊，偏好应如屋上乌。
削简几经雠亥豕，弃官原不为尊鲈。寂寥故国空文藻，校订残编一叹吁。
通村一径绕清溪，缓步行来曳杖藜。
风弄柳丝垂袅袅，红桃映水压枝低。
窘步相仍死不前，唱醻无复见前贤。
纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。
窘步相仍：窘步，迈步迫促。相仍，相沿袭。这里指以诗唱和酬答时次韵诗受到别人诗韵脚的束缚，不能自由表抒己意。古人有用诗歌相互酬答唱和的传统。起初，和诗时只要和意即可，和诗的体式、韵脚都不用顾虑。但是后来，却发展为和诗必须用所和之诗的韵，这称为和韵。和韵有同韵与次韵之分，同韵，是韵同而前后次序不同；次韵，是韵同且前后次序也相同。这种方法源于元白，皮日修、陆龟蒙也这样写，到了宋代苏轼、黄庭坚后，和韵次韵盛行，成为诗的一种体式。
这首诗是批评诗歌酬唱中的和韵风气。由于这种次韵酬唱的诗往往受到原诗韵脚的拘束和词义的限制，使作者不能自由地抒发自己的心迹，反要俯仰随人，窘步相仍，因此，元好问对这种诗风给予了辛辣讽刺，指出其“亦可怜”。要求诗人应该象庾信那样“纵横自有凌云笔”，大胆自由抒发自己地真性情，不要做随在别人后面的亦步亦趋的可怜虫。
东风散雪乱如麻，掷瓦敲窗细撒沙。
只恐市中薪米贵，不愁江上落梅花。
万里关山月，东西共一天。遥怜马上见，不是在家圆。
春到年年醉习家，閒将野意向人誇。东风报道清明近，扶病犹能看杏花。
抗屋山椒俛石屏，屏横廿丈树青青。下开岩壑窅奥境，上络藤罗不识名。
芳草成茵环石径，小池喷水傍茅亭。玉皇山影雷峰塔，泻入苏堤烟水舲。
