生长白云岩，仙书宿所探。千金方不惜，百草味俱谙。
采药行山外，藏身住市南。独抱文园病，逢君试一谈。
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翛然一逸民，山郭往来频。乞药从贫士，传方自异人。
草间收伏菟，涧畔煮香莼。叹息市中客，谁知百岁身。
古貌翛然山泽臞，力田还是汉人余。久谙泛胜齐民术，闲读周侯风土书。
桑榆暧暧随行径，弟子欣欣与燕居。驷马从来足忧患，羡君身世更何如。
同云密布天将雪。风力寒威殊凛冽。寄迹江村。拥火倾樽只闭门。
打头容膝黄茅屋。一枕游仙清梦足。晓起填词。填到邻鸡唱午时。
行程已半月，去路怯层梯。大雪埋牛目，蛮山健马蹄。
秦云高树北，蜀栈乱峰西。击缶听今夕，拌将醉似泥。
先君怀圣德，灵庙肃神心。
草合人踪断，尘浓鸟迹深。
流沙丹灶灭，关路紫烟沉。
独伤千载后，空余松柏林。
老祖宗李耳心怀慈悲，怜悯百姓，留下一部《道德经》。如今，当我步入他的寺庙时，不禁心神肃静。
这庙已经很久没有人来过了，荒草茂盛几乎把路掩盖，台阶上落下的灰尘很厚，所以，鸟爪子的印迹深深。
老子出函谷关就到流沙国去了，所以，丹炉的香火无人传承，出关的道路上紫烟迷茫，哪里还有他的行踪？
你走后一千年，我独自面对着这清冷的寺庙，萧瑟的松柏林，怎么不叫人心痛万分？
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此诗写作时间不好判断。按道理，在唐朝开元和天宝（均为唐玄宗年号）时期都很崇尚道教，而李白拜谒的应该不是一般地方的老子庙，面对如此冷落的道观则可能是安史之乱以后的事情，也许就在李白流放回到安徽的时候。
福至本无象，祸来非有因。
方忧触罗网，遽喜辞妖尘。
念此蓬藋姿，忽遘蹇与屯。
仓黄圜扉中，日夕与死邻。
皇明眷私照，寒谷回阳春。
既免在涤牲，复纵充庖鳞。
重沐饬冠裳，济溺立要津。
道路与我庆，况我骨肉亲。
归来向妻孥，秉烛语及晨。
犹疑是梦寐，欢乐恐未真。
嗟余抑何艰，坎惣多苦辛。
弱无胜力锥，而欲举万钧。
羸牛服盐车，遥遥西入秦。
进逢九阪危，退迫尺棰嗔。
敢惜筋力疲，所虑车摧轮。
哀鸣徒嗷嗷，仰诉空谆谆。
听者无不怜，谁复为解颦。
终当脱羁鞅，沧波浩难驯。
径微深草没，桥仄乱云藏。檐角联渔屋，篱根系野航。
雨馀晴溜碧，天迥晚山苍。回首关河隔，并州是故乡。
