风雨屋萧然，孤灯四十年。家声越国后，心事纪姬前。
行入先皇录，名垂太史篇。溪清石不转，寒影照娟娟。
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十八来涩滩，双鱼水中居。
七年一弹指，水中有枯鱼。
妾身既无夫，妾心惟有死。
婉婉锦绷中，奈此两女子。
白月照空闺，哑哑乌夜啼。
天明不飞去，肯向西林栖。
九泉望不极，莫化江边石。
化石石虽坚，可转亦可泐。
年年过蚕月，是妾纺织时。
只将两行泪，抽作千丈丝。
生为吴氏妇，死为吴氏鬼。
子不如我信，有如涩滩水。
江山逢此会，真地作光辉。路转扶溪北，山来越岭西。
春光流圣泽，明月照霜帷。碧玉遥相贺，云中卧赋诗。
宰嚭(pǐ)亡吴国，西施陷恶名。
浣纱春水急，似有不平声。
奸臣伯嚭使吴国灭亡，恶名却推在西施身上。
想当年浣纱春水滚滚，声声好似为美女不平。
参考资料：
1、吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十二）：吉林大学出版社，2009：118-119．
2、尚作恩．晚唐诗译释：黑龙江人民出版社，1987：286-288．
宰嚭：即伯嚭。春秋时，吴国太宰，又称太宰嚭。在吴国与越国的争战中，吴王夫差打败越国，俘虏了越王勾践及群臣，勾践贿赂了伯嚭获得了释放，回国后卧薪尝胆，终于灭了吴国。陷：落得，这里指承担。
浣：洗。
西施是春秋时代的越国人，家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。这首诗不同于一般吊古伤今的登临之作，而是针对“女人祸水”这一传统的历史观念，为西施翻案。
这首诗立意新颖，议论形象而富有感情。上联平平道来，旨在澄清史实。据《史记》载，越王勾践为吴王夫差战败后困于会稽，派大夫文种将宝器美女（西施在其中）贿通吴太宰伯嚭，准许越国求和，从此越王勾践获得了休养生息的机会，其后终于灭掉了吴国。这就是历史的真相。所以诗一开头就道破问题的实质：“宰嚭亡吴国，西施陷恶名。”这个“陷”字用得十分精当，推翻了“女人祸水”论，把颠倒了的史实再颠倒过来。
议论入诗一般容易流于枯涩，而这首诗却把议论和抒情有机地结合在一起。诗人在为西施辩诬之后，很自然地将笔锋转到了西施滩，用抒情的笔触，描写了西施滩春日的情景。春天到了，江河水涨，西施当年浣纱的滩头那哗哗的江水急促奔流，好像在为她蒙上一层历史的污垢发出如泣如诉的声音，诉说着世事的不平。但春水毕竟不具有人的思想感情，这一切只能是诗人想象，所以第四句很快补上：“似有不平声。”这“似有”二字，选用得非常得体，真切自然，寄寓着作者深沉的慨叹。这一联，完全是在抒情中进行议论，在议论中渗透感情。
晚唐诗人罗隐也写过类似的诗：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”比较起来，两诗的立意相似，又各具特色。罗诗议论充分，能联系“时运”来分析国家的兴亡，这比崔诗似觉深入一层；崔诗发议论，不仅诉诸理智，而且诉诸感情，将理智和感情自然地揉合在一起，这较之罗诗又有其高出一筹的地方。
五千言外悟精真，劫劫过来不坏身。浇酒乍禳东国火，掷泥闲化下方人。
开将笑口流春电，养得家鸡在日轮。归去阆风上头住，玉芝宫阙总如银。
黄山笔冢连糟丘，墨池酒泉相映流。霜毫画酣玉薤露，云笺夜酗蒲萄秋。
黄山中人鹖冠子，身裹绿萝著双履。萧洒唯应继右军，濩落偏能如长史。
山人草圣自豪雄，何事栖迟酩酊中。年过五十无名位，其奈萧然沧海东。
砚屏颠倒乌皮几，落日垆头睡初起。向壁凭陵小吏惊，据床挥霍郎官喜。
七闽大姓五陵儿，握粟持金岂顾之。心同气合即挥洒，归卧山中无所为。
想当脱腕临池处，兴入寥天与神遇。深沈铁绠锁寒蛟，偃蹇乌藤絓高树。
鱼丽云鸟势萦纡，疑是将军破骨都。骖麟翳凤何飘忽，倏忽仙游蕊珠阙。
又如祇苑说空禅，灵花历乱迷诸天。离丽落磊千万态，流水行云皆自然。
醒来不记濡头墨，千尺寒涛照眼白。淮海仍传宝晋风，长沙复见藏真迹。
黄山茆宇思悠悠，柿叶青青覆酒楼。白头未遂中书贵，风流亦似醉乡侯。
元帅筹边，谁肯办、向前一著。大丞相、孙儿挺伟，素闲兵略。杨柳依依烟在眼，檀车啴々春浮脚。更何妨、二十五长亭，横冰槊。
登剑栈，怀关洛。机易去，愁难割。岂而今全是，从前都错。鹿走未知真局面，兽穷渐近空篱落。早经营、勋业复归来，江头酌。
茅堂得词客，相对两忘机。以彼心常逸，惭予病始归。
渔樵元旧业，荷芰有初衣。堪向此中老，回头万事非。
