野涉有同人，云帆试早春。能将催榜兴，更入聚沙因。
水国龙犹蛰，香台鸟亦驯。祗林经浩劫，暗逐岁华新。
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人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
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者：有个丢掉斧子的人。亡：丢掉，丢失。意：同"臆"，估计，怀疑，猜想。谷：山谷，地窑。其：指代邻人之子。窃：偷盗。无为而不窃斧也：没有一样不像偷斧子的人。他日：另一天。复：再,又。无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。俄而掘其沟而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷却找到了自己的斧子。俄：一会儿，不久。视：看。皆：都。行动：走路的姿势。颜色：表情。
《人有亡斧者》讲述的从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，是偷斧子的；看那人脸上的神色，是偷斧子的；听他的言谈话语，是偷斧子的；一举一动，没有一样不像偷斧子的人。不久，他挖掘那山谷（土地时）却找到了自己的斧子。第二天又看见他邻居的儿子，就觉得他行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲原来客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。
不要多疑，重要的是要从实际出发，摆正自己的心态。
不要随便猜疑别人。
喷日舒红景，通蹊茂绿阴。终期王母摘，不羡武陵深。
大隐在城市，清幽独羡君。凿池堪受月，架栋欲栖云。
冠挂神羊影，身藏雾豹文。偶谙心所好，不是为离群。
角胜文坛亦偶然，卅年旧事忆如烟。却将当日千般苦，写入今朝一纸笺。
解巾行作吏，尊酒谢离居。修竹含清景，华池澹碧虚。
地将幽兴惬，人与旧游疏。林下纷相送，多逢长者车。
数载风尘苦，今兹返旧林。那堪双鬓影，又照五溪深。
水曲帆徐渡，山高日易沈。滩声已呜咽，莫更听猿吟。
兔窟分香云外落。碧玉枝、横黄金萼。西风吹雨细如丝，朱户重重卷帘箔。
姮娥为惜人间少。分花月色年年好。漏泄广寒宫殿秋，寒馥金波滴清晓。
