细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。
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无学庵中老,平生百不能。忖思多幸处,至老得为僧。
排比铺张特一途,藩篱如此亦区区。
少陵自有连城璧(bì),争奈微之识碔(wǔ)砆(fū)。
特:只是。
少陵:天宝中,杜甫客居长安近十年,住杜陵(汉宣帝陵)附近的少陵,故世称杜少陵。微之:元稹字。
这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
廿里松声宝地凉,天仙时与共彷徉。秋闱儗上登科记,春殿谁传入奏章。
太白山头开日观,朝元阁上逼奎光。翩翩欲遂登临兴,何日天风送佩璜。
大启文明会胜流,同升更合上西楼。
三春得意桃花浪,八月乘槎桂子秋。
结绶偏应登凤阙,拿云直欲钓鳌头。
乘除但看今年好,六八名高五十州。
惨雪抟风急,阴云覆野宽。马羸思辙卧,身病怯衣单。
猎虎饥来惯,羁人梦未安。祇愁途路塞,不敢夜冲寒。
肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
始惬仓箱望,终无灭裂忧。西成知不远,雨露复何酬。
楼外江山展翠屏。沈沈虹影畔,彩舟横。一尊别酒为君倾。留不住,风色太无情。
斜日半山明。画栏重倚处,独销凝。片帆回首在青冥。人不见,千里暮云平。