朱公示我断墙老树图，石公索我断墙老树诗。之二人者我所思，之二物者我所知。
一在极乐寺，一在太清观。鸡林宰相购真形，龙门太史作合传。
此墙此树诚无双，突兀一堆空一腔。后墙彼树遍天下，不断不老不诗画。
独不知筑墙为某年，种树是何意。亦不知先筑墙，后种树，何在南城太清观，何在西门极乐寺。
墙如残碑树如枯柴，墙断若坐，树老而卧。客之来兮秋凉，揽风景兮断肠。
㡠丹青兮韵宫商，合则双美兮离则两伤。蓬莱清浅须弥小，呜呼墙断树亦老。
是墙是树有绝期，非墙非树无尽道。无有墙树无有诸烦恼，胡为画之题之不肯休。
一墙一树名一愁，宿泥剥剥鬼所谋，孤根盘盘匠所仇。
屐齿不到风马牛，烟花点缀虫雕锼。咄嗟乎嘻吁，铁围山，拦不住。
红桑花，种何处。神仙换劫佛灭度，如是因缘不知数。
一为极乐寺中墙，一为太清观里树。此际无情似有情，此时有句如无句。
若云面壁来，何不乘槎去。
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巷转柔桑陌，门依绿柳桥。因人嫌碌碌，拔俗自超超。
嫩碧半篙涨，残红一眼飘。卑栖有微分，斥鴳得逍遥。
又名:楚人涉江
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽(jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
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涉：过，渡。者：……的人，定语后置的标志。其：他的，代词。自：从。坠：落。于：在，到。遽：急忙，立刻。契：用刀雕刻，刻。是：指示代词，这，这个，这儿，这样。吾：我的。之：主谓之间取消句子独立性。所从坠：从剑落下的地方。坠：落下其：他，代词。求：找，寻找。之：剑，代词。矣：了。而：然而，表转折。若：像。此：这样。不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。止：停止，指船停了下来。
“刻舟求剑”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待。
高三十五悠悠者，半世渔樵孟诸野。健笔题诗寄草堂，才名不在岑参下。
故里依然草泽滨，数家老屋自为邻。可怜我是风尘吏，兼作东西南北人。
杂树本唯金谷苑。
诸花旧满洛阳城。
正是古来歌舞处。
今日看时无地行。
眉阳先生齐安客，雪中作堂爱雪白。堂下佳蔬已数畦，堂东更种连坡麦。
不能下帷学董相，何暇悲歌如宁戚。布裘藜杖自来往，山禽幽弄均春力。
桉上诗书罗缣缃，炉中烧药笑王阳。晨炊且籴北仓粟，冬服已指山前桑。
南冈差高多种橘，迤北渐下宜栽秧。北邻亦有放达士，道路壶榼常相望。
虬枝十丈老槎枒，迸出烘天万朵霞。惜我来迟春已暮，东山开过木棉花。
故园桃李秋摇落，扫地无花可恼公。近说城南王子妓，亦持红拂剧西风。
