万航如凫鹥，一水如虚空。此地接元气，压以楼观雄。
我来自中州，登临眩冲融。白波动南极，苍鬓承东风。
人间路浩浩，海上春濛濛。远游为两眸，岂恤劳我躬。
仙人欲吾语，薄暮山葱珑。海清无蜃气，彼固蓬莱宫。
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羔裘(qiú)豹祛(qū)，自我人居(jù)居。岂无他人？维子之故。
羔裘豹褎(xiù)，自我人究究。岂无他人？维子之好。
你身着羔皮礼服豹纹袖饰，竟然对我们如此大模大样。难道你就这样目中无人吗？我们可是看在老交情份上。
你身着羔皮礼服豹纹袖饰，竟对我们一副傲慢的模样。难道你就这样目中无人吗？我们可是看在老朋友份上。
参考资料：
1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：233-234
2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：230-231
羔裘：羊皮袄。羔：羊之小者。袪：袖口，豹祛即镶着豹皮的袖口。自我人：对我们。自，对；我人，我等人。居居：即“倨倨”，傲慢无礼。维：惟，只。子：你。故：指爱。或作故旧，也通。
褎：同“袖”，衣袖口。究究：心怀恶意不可亲近的样子，指态度傲慢。
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能体现“温柔敦厚”的诗教。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
此外，该诗中所用的设问和作答的形式，在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
十顷狂风撼曲尘，缘堤照水露红新。世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。
春风滉样何来，横云隔断来时路。半江渌水，当天白日，怎生情绪。
柳亸无姿，草低无梦，蝶痴无语。任青骢油壁，寻香逐影，驱不了，春愁去。
记得后游旧侣。却迷离，旧时游处。红楼几级，文窗几扇，垂杨几树。
人远天涯，明年今日，更无凭据。看韶华万里，分明幽艳，欺人迟暮。
合欢襦薰百和香，床中被织两鸳鸯。乌啼汉没天应曙，只持怀抱送郎去。
登高宋玉独悲秋，世事徒烦作杞忧！自昔安危频北望，于今治乱付东流！
问天屈子难埋恨，斫地王郎且寄愁。争奈姓名收不得，近来无计避公侯！
山盘水转小桥通，殿角峥嵘倚乱峰。世上自闻真法力，岩前无复白狼踪。
蜃喷海气昏危塔，龙戏江声杂暮钟。为爱赞公房外月，解鞍求宿愿从容。
石头城下五更秋，高挂云帆得顺流。铁瓮缘江即东府，璚花隔岸是扬州。
作家相见本无语，在客别离殊有愁。后夜相思好明月，老夫乘兴独登楼。
