十年倡家妇，三秋边地人。红妆楼上歇，白发陇头新。
夜夜风霜苦，年年征戍频。山西长落日，塞北久无春。
团扇辞恩宠，回文赠苦辛。胡兵屡攻战，汉使绝和亲。
消息如瓶井，沉浮似路尘。空馀千里月，照妾两眉嚬。
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愁横漠漠伫斜晖，细数飘茵事已微。几点疏枝还自抱，一场春梦又须归。
海天风落孤樽尽，日月云深倦羽飞。忆卜成都何限感，空携片石是支机。
留寒禁暖。暗把春痕，蹙芳园眉妩。绣帘高卷，临碧沼、但曳垂杨千缕。
篆烟琴韵，尽画阁、低回无语。记去年、满树幽香，不似这番凄楚。
参差双燕还来，看涎尾红襟，都带离绪。萋萋芳草，料遍满、昔日王孙行处。
香泥易斩，莫更啄、江洲蘅杜。消几许、庭院黄昏，且下重帘归去。
春河曲曲柳丝丝，碧草如烟杏满枝。开尽画船天未午，游人犹悔上船迟。
三年蒙见待，此夕是前程。未断却来约，且伸临去情。
潮回滩鸟下，月上客船明。他日南徐道，缘君又重行。
贾谊三年谪，班超万里侯。
何如牵白犊，饮水对清流。
贾谊急于仕进被贬到长沙三年，班超离家万里才封了个定远侯。
这怎能比得上牵着白牛犊的巢父，饮水于清清的河流！
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：916-917
他在《乞归疏》中写道，“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父，巢父拒绝接受；尧把君位再让给许由，许由听后跑到颖水边洗耳，认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时，巢父正好牵牛饮水，巢父听说许由洗耳的原因后，认为洗耳的水受到污染，牛也不能喝，于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人！贾谊、班超一文一武，文有惊世鸿文，武有治国之功，但一个英年早逝，一个有家难回，这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会，更不是没有为官作长的素质，但他们都识透玄机，不入官场，不求功名，不沾利禄，无牵无挂，乐做田园之隐士，远避祸灾，逍遥自得，牵白犊饮清流，与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政，在此时似乎终于感悟到了。
无论写自己归隐，或者劝人退后致仕，大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间，生活则亦渔亦樵，且吟且醉。本诗却是借历史作比照：或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊；或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志，虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超；前者悒郁而早夭；后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来，倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种，凿井自饮，高居清流，乐其生死。既不以形骸为役；也不让心神徒劳来得自在呢！——以太白自由解放的灵魂看，这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧！
湘汉真看意气多，别怀其奈杪秋何。京华公望牂牁起，海曲春光滟滪过。
共喜邦人依斗岳，未嗟吾道付江河。柏台栖凤知无日，自有淩霄玉树柯。
绕屋琅玕秀，翛然一径深。迥无尘俗气，独有岁寒心。
夜雨箨龙长，春风彩凤吟。何时一相访，到此洗烦襟。
