客思听蛩嗟，秋怀似乱砂。剑头悬日影，蝇鼻落灯花。
天外归鸿断，漳南别路赊。闻君同旅舍，几得梦还家。
猜你喜欢
白马驮经事已空，断碑残刹(chà)见遗踪。
萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁(jī)思浓。
汉代白马驮经的事早已过去，只剩下断碑和残破的古庙留下遗迹。
这茅草房上吹起了萧瑟的秋风，一夜的浙沥秋雨给人带来了多少别思离情。
参考资料：
1、肃静，阿华编，中国名胜风光诗词选，中国书店，1992.01，第84页
2、王曙著，新编唐诗故事集黄河长江亲情篇，北京工业大学出版社，2001.1，第193页
白马驮经：传说汉明帝遗使去天竺（今印度）求佛法，有天竺僧摄摩腾和竺法兰至洛阳，同时有白马驮经而来，故所建佛寺名白马寺，白马驮经即指此事。刹：佛寺。
萧萧：风声。羁思：即羁旅之思。在外做客思念故乡的心情。
诗先写入白马寺时所见所感。作者从眼前的断碑残刹想起白马驮经的往昔盛事，一“空”一“见”的鲜明对比，极为准确地传达出他当时的感伤情绪，从中透露出浓郁的时代气息。接着，抒写宿白马寺的感受。破旧的茅屋，萧萧的秋风，沙沙的雨声。触发起作者思乡念亲的愁情；在这环境的演染与衬托下，“浓”字就显得极为自然而突出。至此，伤时之恨，身世之感、羁旅之愁在诗中达到水乳交融的地步，因而使此诗成为继《枫桥夜泊》后的又一写愁名篇。对比《宿白马寺》和《枫桥夜泊》两首诗，可以发现两者有共同之处：两者写的都是秋天，前者为“秋风起”，后者为“霜满天”；两者均写到夜晚，前者为“一夜雨声”，后者为“江枫渔火”；两者都写到愁苦，前者为“羁思浓”，后者为“对愁眠”。
虎牢关下水逶迤，想汝飘然过此时。
洒血只添波浪起，脱身难借羽翰追。
留连厚禄非朝隐，乘隔残年更土思。
已卜冶城三亩地，寄声知我有归期。
仕宦惟遭遇，神仙信杳冥。老年多感慨，同榜半凋零。
附葬铭旌暗，平生信史青。须知玉川子，传后有添丁。
金陵淹旅食，况复岁华深。隔枕一声雁，离人千里心。
青灯寒照影，白雪苦牵吟。赖有贤公子，时来叩赏音。
秋生剡江濆，清气日泱漭。
云归树欲无，潮落山疑长。
偶坐还独谣，故人在遐想。
夕景孤屿明，暗虫四邻响。
神会如自存，安知途路广。
阮侯才气何翩翩，少年志欲图凌烟。屏居一自蓝田后，绿沈久卧苍苔前。
祗知屈宋工题赋，翻笑孙吴用兵误。种瓜聊傍东陵门，射虎忘却南山路。
君不见老骥虽伏枥，长怀千里途。李陵不归岂国士，魏尚复起诚丈夫。
我有美酒倾玉壶，饮君愿奋千金躯，功名会可收桑榆。
人眼心花总不昏，细从烟外月中论。孤山疏影横斜处，今有珠楼锁翠门。
