冀马日驰突，无地制奔放。
来争天东南，束手莫与抗。
我航指四百，去之迷所向。
十里望云屋，远意属昆阆。
尺五跬步天，丈六欢喜相。
更参船子师，稽首问无恙。
平生客江湖，半世狎烟浪。
渔监选常登，钓尹职不旷。
此手误遮日，久矣翳尘妄。
愿师赐金篦，试与开眼障。
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山碧花尤好，径长人自闲。
锦围春照耀，红雨暮阑斑。
山家冬境致，何处不光辉。大地冰棱合，漫天雨雪飞。
衰柳不堪折，烟霜留旧容。毵毵扬子岸，犹惹渡江风。
马首初向北，不知关路重。黄河冰连山，金台尘蔽空。
路难良可叹，汗漫思无穷。我昔事驰骋，临老万事慵。
贵交久削迹，一丘息微躬。长安尺一书，十年不复通。
当今谁爱士，此道如盲聋。知子徒有心，致身竟何从。
子实慕风节，非独文采丰。遇合亦寻常，壮夫岂苟同。
去去勿复道，行矣慎秋冬。
大道贵知止，昔贤称二疏。
今来我季方，退身兹有余。
潇洒去桎梏，放荡狎樵渔。
疏泉离远窦，凿石构层庐。
溪禽拂窗牖，山花满庭除。
寒藤系舴艋，碧潭澄素舒。
睹兹尘壒外，始见仁智居。
痛哉方散适，溘然归丘墟。
恨不同老彭，其乐永只且。
自古千禄辈，知进不知退。
立事名虽扬，全身理何昧，
茂先赋鹪鹩，体物知显晦。
一旦祸自速，临刑无以对。
李斯恋富贵，下包周身智。
及忆东门犬，已弃咸阳市。
平子著归田，渊明舍彭泽。
后来区区人，谁复挂书册。
我喜从今云，吾宗有逋客。
山号查公山，嵽嵲云汉间。
山下查公塚，溪声长潺潺。
高台好怅望。绝磴堪跻攀。
他年谢簪绂，永此继闲闲。
秋意集高栏，夕阳澹群壑。飞云在襟袂，语笑应寥廓。
林响吹霜气，时见一叶落。川帆去前浦，烟鸟回丹阁。
素怀尘外想，及此静中乐。俯仰易为陈，溪山宛如昨。
登临亦是梦，感叹空悠邈。黄花昧节候，冷露浮青萼。
抚花聿申写，作诗解禅缚。
昨夜雨添春重。滴到眉端愁动。剪剪海棠风，一点残灯红弄。
如梦。如梦，梦里心儿还捧。
二年寄迹闽(mǐn)山寺，一笑翻然向浙江。
明月不知君已去，夜深还照读书窗。
两年来，您托身借居在这福建山中的庙里，如今忽然转念，要离开这儿，前往浙江。
明月不知您已经离去，深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
参考资料：
1、李梦生．宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：205-206．
2、张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：373-374．
寄迹：寄托踪迹，即暂时居住。翻然：高飞远飏。此指旅行、迁移。
作者面对对朋友的离去，流露出浓重的悲伤。前两句直写，说张巨山在福建住了两年，如今要离开福建，前往浙江。“二年寄迹闽山寺”，表面全写张巨山，实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切，引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开，用了“一笑翻然”四字，看上去很洒脱，其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江，既非回乡，又不是仕宦升迁，此次离别，肯定愁多欢少，因此诗人写他洒脱，正带有不得已处，加强自己对离别的不快。
三、四句转换角度，以虚拟笔法，想像张巨山走后，人去楼空的情景，寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧，但是人走了，如果是直写，便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思，如李白“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”（《苏台览古》）、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），刘禹锡“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”（《石头城》），都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说，强调明月仍然照进书窗，增加冷漠的气氛，同时通过无情的明月表现多情的举止，衬出人的多情，等于说自己日后见到空空的书房，将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折，加深了诗的底蕴，把情感也表现得更为丰富。
自然界的风物，谁都知道是无情的，但由于诗人的观感心情不同，便有意对它们进行人格化，刘子翚这首诗就是如此，把明月拟人化，说它不知人已去，仍然多情地照着读书窗。这样的构思，在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”以桃花依旧，表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”把庭树拟人化，说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，都是如此，刘子翚这首诗，正是继承了这一传统的表现手法。
