卫武陈抑戒,睿圣垂芳名。吕公著丹书,君臣同显荣。
伯玉愿寡过,使者知其情。柳惠志直道,身匮德乃盈。
古人如良金,百炼弥刚贞。悠悠万载下,日月同昭明。
圣人有遗训,可畏在后生。服膺慎勿替,窃比于老彭。
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谖花媚凉秋,慈竹后霜色。春草同生雨露荣,寸心莫报阳春泽。
以兹感激念春晖,薄俗如君孝养稀。三时每供茅容膳,五色都缝莱子衣。
他人朝夕唯甘旨,温凊何曾得亲喜。菽水而今不尽欢,萧萧风木徒为尔。
知君閒门野水滨,青山独树孟家邻。清时正尔观风教,锡类唯应及里人。
西风振枯柯,凉月澹光景。门前马蹄歇,室虚心独静。
焚香对六籍,耆味知隽永。怀人若在眼,酌潦何必洞。
尼父训九思,子舆明三省。康庄无他岐,车马日驰骋。
捷径善摧轮,此意当默领。
无限荷香染暑衣,阮(ruǎn)郎何处弄船归。
自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶(jī)。
阵阵荷花的香味扑鼻而来,熏香了我的衣服。你现在在哪里钓鱼呢,何时才划舟归来呢?
我坐在这里钓鱼,看着四周的风景,我不禁感叹:我还比不上那比翼双飞的鸳鸯呢,至少它们可以一起钓鱼,互相亲近呢。
参考资料:
1、丹微.与罗非有场约会.信息时报,2007-07-20
暑衣:夏衣。阮郎:此处阮郎代指李端公。
鸳鸯侣:比喻夫妻。鸳鸯:雌雄偶居不离,古称匹鸟。犹得:还能。近钓矶:一作“绕钓矶”或作“傍钓矶”。矶:水边突出岩石或江河中石滩。钓矶:岸边石,垂钓处。
这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
“无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
“自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
黄菊茱萸次第开,河山满眼独登台。已闻蚁穴长堤坏,堪虑虫生大厦摧。
玉殿夜阑公仆醉,朱门歌散美人来。小城此际无风雨,唯有浮云黯黯回。
翩翩双骑立河干,遥望燕山雨后残。行橐已无金错在,路人犹作布衣看。
关城近别偏多思,客路相随祗一官。白发愧吾衰且贱,郗家兄弟在长安。
小圃近吾庐,呼奴扫阶曲。梅株晚放花,溪水新围玉。
声名不厌低,出处今已熟。倚杖看城山,飞来两鸲鹆。
百里妖氛一战清,万峰雷雨洗回兵。未能千羽苗顽格,深愧壶浆父老迎。
莫倚谋攻为上策,还须内治是先声。功微不愿封侯赏,但乞蠲输绝横征。