柳条搓线絮搓绵，搓够千寻放纸鸢。
消得春风多少力，带将儿辈上青天。
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建章宫阙漏沈沈，翠辇春游接上林。未识嫦娥天上乐，广寒丹树五云深。
海上参差十二楼，阆风玄圃綵云浮。神仙尚厌人间世，故作乘龙汗漫游。
春雨
润夭桃灼灼红，洗芳草茸茸翠。蝶愁搧香粉翅，莺怕展缕金衣。堪恨堪宜，耽阁酿蜂儿蜜，喜调和燕子泥。游春客怎把芳寻，斗巧女难将翠拾。
【梁州】看一阵阵锁层峦行云岭北，一片片泛桃花流水桥西。我醉来时怎卧莎茵地？难登紫陌，怎看罗衣？乾坤惨淡，园苑岑寂。每日家阴雨霏霏，几曾见丽日迟迟！辛苦杀老树头憎妇鸣鸠，凄凉也古墓上催春子规，阑散了绿阴中巧舌黄鹂。酒杯，食櫑。可怜不见春明媚，正合着襄阳小儿辈。笑杀山翁醉似泥，四野云迷。
【尾】叮咛这雨声莫打梨花坠，风力休吹柳絮飞。留待晴明好天气，穿一领布衣，着一对草履，访柳寻春万事喜。
苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神。
看似寻常最奇崛(jué)，成如容易却艰辛。
苏州司业的诗歌久负盛名，人人称赞他的乐府高妙入神。
看似寻常实际最奇崛，写成好像容易却饱含艰辛。
参考资料：
1、黄士吉．历代哲理诗巡礼：国际炎黄文化出版社，2011.08：第232页
2、马秀娟．古代文史名著选译丛书王安石诗文选译：凤凰出版社，2011.05：第117页
苏州司业：张籍原籍苏州（吴郡），故称。老：历时长久。乐府：本指汉代音乐机关乐府官署所采集、创作的乐歌，也用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。这里指张籍所作的新乐府诗。
奇崛：奇异特出。
这首诗是对张籍创作经验，也是诗人自己经验的总结。就诗歌创作而言，看上去平淡无奇，无华丽辞藻，无艰字僻典，无斧凿痕。但这是平淡，而不是平庸。这是淡而有味，是诗人着力追求的一种艺术境界。然而这种境界并不容易达到。金代诗人元好问评陶渊明诗的语言风格时说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”宋葛立方《韵语阳秋》卷一说：“大抵欲造平淡，当自绮丽中来，落其华芬，然后可造平淡之境。”宋梅尧臣《读邵不疑学士诗卷杜庭之忽来因出示之且伏至辄书一时之语以奉呈》说：“作诗无古今，唯造平淡难。”这种平淡无奇的诗，可细味之下便觉奇崛无比。这种诗看似很容易，而写的过程却煞费苦心，惨淡经营。从“豪华”到“真淳”，从“绮丽”到“平淡”，可能是一条漫长的路，不走完这条路很难写出激动人心的作品来的。
其实，“看似寻常却奇崛，成如容易却艰辛。”不仅适用于诗歌创作，也适合于其它事物。对于看似“寻常”的东西，不要轻视，不可忽视，有的“奇崛”就隐藏在看似平常的外表中。只有付出“艰辛”的劳动，才能做出貌似寻常而实为奇崛的事来。
闻道蓝田辋口庄，欹湖前日具飞航。李膺定巳回仙棹，王绩无由入醉乡。
薄宦系人如坐井，穷愁染鬓欲成霜。早知上界多官府，只向人间作酒狂。
朝为游子吟，暮怀游子悲。游子去日远，慈母将俦依。
母发白如雪，子心皎如月。但得子心如月圆，照母白发高堂前。
双乳山临易水涯，衔花小寺镇山洼。仙人去后，仙犬守桃花。
细草交承无漏果，绛跗深抱未开葩。松阴满地，幢影卧余霞。
