今古三江胜，乾坤一叶舟。以予卧阁久，念汝裹粮游。
路转辘轳疾，天悬缥缈愁。问奇元有待，归及紫山秋。
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眼处心声句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？
这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风（如西昆体、江西诗派等），指出了诗歌（文学）创作的源泉是客观现实，真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为，文学作品不是作家头脑中虚构的，而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”，对客观的描写对象有了实际的接触和体验，才能激发内心的感受，写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”，临摹前人的作品，是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的（“总非真”）。这样，元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。
一螳踉蹡上枯柳，一螳欲上鼓剑走。惊蝉侧翅著树枝，性命几成落渠手。
物生远害当知几，不知犹可况已知。千枝何处无风露，莫曳残声急飞去。
冰瀑寒侵室，围鑪静话长。
诗心全大雅，祖意会诸方。
磬断危杉月，灯残古塔霜。
无眠向遥夕，又约去衡阳。
小桃花落雨毵毵，桑叶青青试浴蚕。好水好山鱼米贱，人生只合老江南。
云兴天际，炊若车盖。
凝□未瞬，弥漫霮□。
惊雷出火，乔木麋碎。
殷地爇空，万夫皆废。
溜绠四坠，日中见昧。
移晷而收，野无完块。
先生醉後即高歌，千古英雄奈我何？花底一壶天所破，不曾饮尽不曾多。
芒鞵远觅香业处。
