天游表龙德，水击知鹏抟。矫矫司马公，伟度周八埏。
先驱既左马，缓步亦扬班。伊余慕匠哲，邂逅自临安。
千秋默相许，片诺永不寒。追随武林驿，挥袂弇山园。
黯黯临别怀，欲吐不得宣。殷勤戒兹岁，瀫水仍周旋。
天台访大药，雁宕穷灵源。春和届炎夏，寤寐来华轩。
愿当脱羁絷，一杖携名山。雄章辟混沌，片碣三千年。
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自在远游去，闲门谁见过。援琴空转轸，对酒不成歌。
秋景生新桂，凉风撼败荷。天涯谁是侣，岁暮莫蹉跎。
山木萧萧风更吹，两崖波浪至今悲。
一声望帝啼荒殿，十载愁人来古祠。
海水有门分上下，江山无地限化夷。
停舟我亦艰难日，畏向苍苔读旧碑。？
常从天外望归鸿，缥缈云山路忽通。殷浩答函无一字，淳于致鹄只空笼。
岂嫌萝薜长贫贱，但恐风尘共始终。莫向少君问偕隐，白杨荒陇起悲风。
采兰复采兰，绿叶何参差。馨香满怀袖，持以遗所思。
恩情中道绝，此心当告谁。愿结青林佩，悠哉白云期。
石间揽三秀，学道倘因之。
雪岭金河独向东，吴山楚泽(zé)意无穷。
如今白首乡心尽，万里归程在梦中。
雪岭：中印交界处多高山，终年积雪，故称“雪岭”。金河：指雅鲁藏布江，河向东流，内多金沙。楚泽：楚水。
梦中：意谓返乡无望，唯梦中可得。
婆罗门系梵语，意译为净行、净裔。印度早期奴隶制时代四个种姓中最高级，自称梵天后裔，世袭祭司贵族。此处以之称印度僧人。在中国有法显、道希、义净、玄奘这样的华夏高僧前往西域、印度取经，也有竺法兰、佛图澄、鸠摩罗什、真谛等西域、印度高僧前来汉地传法。唐代佛教盛行，东西方宗教文化交流频繁，故此在中国各地，深目卷发之“胡僧”并不鲜见，他们往往与华僧结为知交，互相学习，共同修持，清江与婆罗门僧，也是这种情况。这首对婆罗门僧的送别诗，言简意赅，让人回味无穷。
藓砌迎烟渚，花开忽满株。
春风吹烂漫，如展蜀川图。
诗兴逢秋日渐深，相知独寄画中琴。青山影照斜桥水，时往时来共赏音。
