默默曹自得，劳劳非吾任。
不与君子逢，谁复明此心。
偶客来自南，口有千里音。
知无木索勤，颇复山水吟。
对之为一笑，欣如获千金。
宣城风物佳，古语昔已忱。
太平又其有，道途邈幽深。
溪流渺弯环，山劫屹抱临。
况复寂寞人，黄绶事陆沉。
公田秫既收，客席酒屡斟。
悔予昔南浮，不往一就寻。
波涛忘日月，疾病废古今。
归来就羁衔，外虑日已侵。
适时愧非才，对客辄自瘖。
譬如火灸肤，暂忍久莫禁。
惟思百亩田，为可足釜鬵。
投身脱世箝，敛足蹈古箴。
寄言所同怀，相期在中林。
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一出承明七换麾，君恩复许上彤墀。
白衣苍狗无常态，璞玉浑金有定姿。
天上图书森似旧，人间岁月浪如驰。
鳌头只在蓬山畔，行赴蟠桃熟後期。
杨花初生时，出在杨树枝。春风一飘荡，忽与枝柯离。
去去辞本根，日月逝无期。欲南而反北，焉得定东西。
忽然惊飙起，吹我云间飞。春风无定度，却送下污泥。
寄谢枝与叶，邂逅复何时。我愿为树叶，复恐秋风吹我令黄萎。
我愿为树枝，复恐斧斤斫我为椽榱。只愿为树根，生死长相依。
官中无物能医俗，苦忆家园万竿玉。好将馀力养清材，佳士昂藏慰心曲。
衙斋隙地稚桑短，雪后泥融便锄斸。移根籊籊自东郊，绕宅森森想西蜀。
几朝雷雨起龙孙，定见轩窗溢寒绿。明年何处事难料，今日此君情已属。
直节低徊励志诗，生机感叹图民录。漫虞剪伐愧遗爱，且喜萧疏耐凝瞩。
夜来清响杂啁啾，便有霜禽此拳足。
飞雪天山来。
飘聚绳棂外。
苍云暗九重。
北风吹万籁。
有酒招亲册。
思与清颜会。
熊席惟尔安。
羔裘岂吾带。
公子不垂堂。
谁肯怜萧艾。
倚大庆残秋里，吟中四雇频。
西风天际雁，落日渡头人。
草色衰平野，山阴斂暮尘。
却寻苔径去，明月照村邻。
海上三神峤，尝看羽盖飘。玉虹三百尺，嘘气结成桥。
百年浑似醉，满怀都是春。高卧东山一片云。嗔(chēn)，是非拂面尘，消磨(mó)尽，古今无限人。
百年岁月浑浑然好似醉酒，可是心怀仍一片阳春，高高仰卧东山像那悠悠白云。可恨那人间是非像扑面的飞尘，消磨掉古今多少有志人。
参考资料：
1、尹志英．元曲三百首：吉林大学出版社，2011.06.01
百年：一生。浑：全，都。高卧东山：用东晋谢安（安石）不仕隐居东山典故。后遂用以比喻隐居或隐居行径。东山，在浙江上虞县西南。嗔：恼怒，怪怨。
此曲写作者远离是非的隐逸生活.。
“百年浑似醉，满怀都是春。”分别浓缩宋苏轼《满庭芳》词“百年里，浑教是醉，三万六千场”和宋陈郁《未庵为吴应祥愉赋》“生意满怀都是春”句意。表达了是非颠倒，贤愚不分的社会里，只有整个人生都保持醉态，才能免受气愤烦恼的干扰，醉醺醺地浑身觉得充满春意融融的温暖。虽忘却尘世，却也抒发了隐居者对人间沧桑的感叹。
“高卧东山一片云。”作者说要像东晋谢安那样高卧东山，如一片白云那样自由自在，无牵无挂地悠闲。表现了隐者的陶然自得、忘却尘世。（谢安在出仕之前曾经隐居会稽东山，朝廷屡征不起，事见《世说新语·排调》及《晋书》本传。）
“嗔，是非拂面尘，消磨尽，古今无限人。”笔锋突转，以下三句都写愤怒生气的事：隐居就为躲避是非，可是是非之风仍然拂面而来给作者满脸抹上尘垢，让作者蒙受许多污蔑或屈辱，这种烦恼的纠缠，不知消磨尽古今多少人的身心健康。作者难言的切身之感自然也隐含其中。
本首曲表现了闲适散逸的情趣，同时吸收了诗词的声律，句法及辞藻到散曲中，形成一种清丽而不失自然的风格。末三句坦白直率地道出自己对古今世事沧桑的彻悟，大有看破红尘之意味，但在语气上，作者却将这样一种深沉的感悟以松脱、不屑的方式表现出来。虽题为“乐闲”，但让人感觉到一种深沉的人生悲欢。作者正是乐得悠闲，乐得百年如醉，但这种人为的“醉”因，正是因为痛苦太多，不堪承受，不得不消极回避的结果.因此作者也冷静的看到，官场上扑面而来的是非尘土，消磨了无数士人的激情和斗志，使他们先先后后走出来，高卧东山去。
