开岁倏及旬，春风互寒暄。兹晨发游兴，微雨开朝暾。
东行度浮桥，已见江水浑。长堤带小市，下有农家村。
箫鼓春迎神，乡乐何喧喧！新麦早被陇，寒蔬犹满园。
夙识田舍翁，自往款其门。登堂见遗象，衣冠古而尊。
云是翁远祖，环村多诸孙。丹青虽黯敝，典型固犹存。
主人喜客至，开轩陈清樽。春酒既已佳，乡礼亦不繁。
扰扰薄俗中，尚觉古处敦。刊遗市朝事，同作农圃言。
淹留遂永日，归去将黄昏。
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千林落叶声声悲。听凄惨、江皋雁飞。难似玉肌，总惊花貌，压倒芳菲。香心吐尽因谁。料调鼎、工夫易期。休唱阳关，莫歌白雪，雨泪沾衣。
仙去当年寻旧迹，传来此日尚名山。
花开花落朝昏事，唯有春风岁岁闲。
层标际飞翠，落日悬孤嶂。霜降群山残，天秋百泉响。
夕鸟澄远心，归云发遐想。愿言谢尘埃，复此丘中赏。
此君为别久，不逐众芳彫。白葛身已老，青云郎独超。
春风吹细浪，落日泛轻桡。楚云有高树，未肯挂公瓢。
且唱还乡曲，初非衣锦衣。不须华表望，丁令此时归。
绀宇虚堂敞肃阴，莲趺直下启孤音。霏微乐句香烟合，萧飒清喧坠叶侵。
梦觉乍如星漏永，帘垂閒遣梵筵深。初机涂毒难酬得，定借惊鱼警夙心。
山无数，烟万缕。憔(qiáo)悴(cuì)煞(shà)玉堂人物。倚(yǐ)篷窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去。
眼前是横挡的重重青山，弥漫着千万缕烟雾。看不到你憔悴的面容，分别后我独倚篷窗活活地受苦。恨不得跳进大江，随着东流的江水一块逝去。
参考资料：
1、张为才．《元曲三百首》：青岛出版社，2009-08-01：55
双调：宫调名。寿阳曲：曲牌名。疏斋：元代文学家卢挚的号。玉堂人物：卢挚曾任翰林学士，故称。玉堂：官署名，后世称翰林院。因翰林院为文人所居之处，故元曲多称文士为“玉堂人物”。篷窗：此指船窗。
“山无数，烟万缕。”，一方面是直道眼前精算，渲染分手时的气氛，一方面也有起兴与象征的意义。那言外之意是说：无数青山将成为隔离情人的障碍，屡屡云烟犹如纷乱情丝，虚无缥缈而绵不绝延。
“憔悴煞玉堂人物。”，原来尽管行程缓缓，“山”、“烟”等外景不时扑入眼帘，而在作者脑海中浮现、心底里念叨的是卢挚。由景到人，说出送别之人的悲凉意绪，实业反衬出自己的悲伤。“憔悴煞”与卢挚所作“痛煞”相呼应，表现出卢挚对珠帘秀的一片深情，同时也形象地道出了别离的痛苦。
“倚篷窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去。”，据卢挚原作中“华传尔载将春去也”一句可知，珠帘秀将乘船离去，也许这是一次长久的离别，也许是一去不返，成为永诀，因双方的心情都很沉重。行舟将发，作者想到等待自己的是寂然一身，孤倚难眠，只有那滔滔的江水与悠悠的离恨与自己做伴，这样的处境实在难以忍受，因而说是“活受苦”。由此而想到了死，一死了之，岂不万事都得到了解脱。“恨不得随大江东去”一句就是这种心愿的表白。至此，作者的感情到达了高潮，全曲也在悲锴沉痛的调子中结束。可贵的是，作者以死殉情的愿望不是用哀艳低沉的调子写出，而是以慷慨悲凉的词语表现。
《寿阳曲·答卢疏斋》这首小令一改男女情爱的意象，把脉脉之情置在无数山中，万缕烟里，以及东去的大江之上，全然都是开阔宏伟的大自然意象。曲中也用了“煞”字，但这一字用得巧妙，以“代言体”的角度让这位玉堂人物自己去憔悴了。“大江东去”是从苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”中演绎过来，竟用到了思爱之情上，这也是此曲的独到之处。
