尘埃一出竟何为，白竹依然昼掩扉。
只应为客重为客，便欲得归宁得归。
独鹤静临寒沼立，游蜂閒趁落花飞。
东君老大人消瘦，凭仗清樽一解围。
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胡床卯饮带馀酲，身世如天行白云。竹简读残聊一叹，水沉烧尽更三薰。
痴心久绝临渊羡，老手唯便植杖芸。自有此生须自断，岂能曲折问灵氛。
九日悲秋不到心。凤城歌管有新音。凤凋(diāo)碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥(yè)深。
初见雁，已闻砧(zhēn)。绮罗丛里胜登临。须教月户纤纤玉，细捧霞觞(shāng)滟滟金。
凤城：旧传秦穆公之女弄玉，吹箫引凤降于京城，称丹凤城。后遂称京都为凤城。笑靥：脸上笑出的圆窝。
纤纤玉：指双手细白如玉。霞觞：指美酒。滟滟金：指金黄色的酒浆。
北宋徽宗崇宁。大观间，即公元十二世纪之初的某一年的重阳节前，当时的权相蔡京派人请小晏填写新词，作为应节歌唱之用，小晏于是欣然为作此篇。
作为重九的应节之作，小晏这首词是很特别的，他把悲秋、登高、怀人等等传统的题材和写法统统抛却，一反常情，说柳叶落实愁眉淡了，黄花开是笑靥深了，而且大肆渲染歌舞酒宴的豪华享乐气氛，简直把重阳写成了一个欢乐的节日。这一特点很值得玩味的。王灼说小晏作此词“无一语及蔡者”，意思是说作者没有借机攀附权贵，是对作者的赞赏。然而，王灼似乎看得浅了。仔细品味起来，小晏非但没有阿谀蔡京，这种一反常规的写法，未尝不是对蔡京的讽刺：“九日悲秋不到心”，别人都悲秋，那是因为很多不如意，你蔡京位极人臣，百事顺遂，悲秋怎会到你的心上：“绮罗丛里胜登临”，别人都去登高以避灾祈福，你蔡京大富大贵，哪里用的着这一套，偎红倚翠，饮酒享乐就是了！从这个角度来读这首词，不是很有意味吗？
怀玉多年不易沽，价高留取作人模。胸中若使边生有，囊里何妨郑子无。
旴水源源明道派，闽山矗矗紫阳徒。蓝青以次须时用，方信须眉是丈夫。
已览香山胜，还寻胜地眠。阴崖连户竹，疏磬出山烟。
月色缘阶上，泉声到枕边。夜来魂梦冷，身在白云巅。
人海栖迟共掩扉，中年哀乐重歔欷。同游龙比今知免，旧侣荆高日渐稀。
潮落蛮江征雁渺，月明苑树夜乌飞。秋风命驾寻常事，多愧金门未拂衣。
斗绝山原春亦妍，一栏红药小池边。
淡妆玉脸半醒醉，高拥檀心相后先。
头重小垂娇眩日，肌明偏喜掩轻烟。
如何客里生疏手，不折红香来几前。
三载乡坊义最亲，驱车还是走京尘。
虽无士会兼人智，犹有临歧赠策人。
