日日亲知少送迎，不堪回首问平生。儿童老大髭须白，强半登堂说小名。
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五十登途别旧邻，广文寒署涉通津。归来七十还加七，多见人间五辈人。
陶侃(kǎn)尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝(rǔ)既不田，而戏贼人稻！”执而鞭(biān)之。是以百姓勤于农植，家给人足。
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说：“你既然不种田了，还随意戏弄别人的庄稼！”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
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尝：曾经。出：外出。持：拿着。何为：即“为何”，疑问代词作宾语，宾语前置。指干什么。云：说。聊：姑且。耳：罢了。汝：你.不田：不种田。田：名词作动词，种田。贼：毁害，毁坏，损害，伤害。执：抓住。鞭：名词作动词，抽打。是以：因此。勤于农植：即“于农植勤”，对农业肯下苦力。给：富裕，足，丰足。足：足够。聊取之耳：随便取来玩玩罢了。汝既不田:你既不努力种田。戏贼人稻：为了游戏破坏农民的庄稼。陶侃：史称陶侃为荆州刺史，在所辖的长江中游地区，甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力，重视生产有关。出：外。持而鞭之，而：表转折。
这个故事体现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直、重视农耕，爱护农业生产，保护农民利益的品质。
节俭是中华名族的优良传统。珍惜劳动果实，则是农民辛勤劳动的尊重。陶侃用他的实际行动传承了这一美德，并因此换来了一方百姓的丰衣足食。作为青少年，我们更应该珍惜今天的幸福生活，更应该珍惜粮食。
作者对陶侃态度是赞扬，表现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直的特点。
滃然集清冷，无厌亦无受。故此岩下池，予名曰无垢。
兰叶荷花香满庭，坐来炎雨霁空冥。帘开高栋一星出，酒对故人双眼青。
沙柳阴森如待折，候虫凄断若为听。间从聚散看身世，天际浮云水上萍。
酒泉布衣旧才子，少小知名帝城里。一篇飞入九重门，
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得，七贵因之尽相识。
南邻北里日经过，处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮，
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主於我厚，骏马苍头如己有。
暗将心事隔风尘，尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归，
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮，望月临风攀古树。
繁霜入鬓何足论，旧国连天不知处。尔来倏忽五十年，
却忆当时思眇然。多识故侯悲宿草，曾看流水没桑田。
百人会中一身在，被褐饮瓢终不改。陌头车马共营营，
不解如君任此生。
君有云泉酒，诗来寄我尝。
色过金菊淡，味带木兰香。
北固山城秀，东园水榭凉。
无因陪落帽，孤酌负重阳。
良玉表贞度，丽藻颇为工。名列金闺籍，心与素士同。
日晏下朝来，车马自生风。清宵有佳兴，皓月直南宫。
矫翮方上征，顾我邈忡忡。岂不愿攀举，执事府庭中。
智乖时亦蹇，才大命有通。还当以道推，解组守蒿蓬。
