虚窗寂寂夜三更，灯敛残光避月明。
老嬾只贪春睡美，媿闻童子诵经声。
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心地安平晓梦长，忽闻鱼鼓动修廊。
披衣起坐清羸甚，想像云堂缹粥香。
佳节清明桃李笑，野田荒冢(zhǒng)只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰(zhé)，雨足郊原草木柔。
人乞祭(jì)余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿(hāo)共一丘。
清明佳节时分，桃红李白，竟相绽放，犹如笑脸。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。
春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫，及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。
古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒绝做官而被大火烧死。
他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉，至今又有谁知道呢？现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。
参考资料：
1、王臣著．只愿无事常相见闲品古诗词之美：东方出版社，2015.07：第124页2、（宋）谢枋得，（清）王相编选；张卫国译评．崇文国学经典普及文库千家诗：崇文书局，2015.06：第112页
桃李笑：用拟人手法形容盛开的桃、李花。
蛰：动物冬眠。
蓬蒿：杂草。丘：指坟墓。
这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一抔黄土。诗人看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。
高敞吟轩近钓湾，尘中来似出人间。若教明月休生桂，应得危时共掩关。春酒夜棋难放客，短篱疏竹不遮山。莫夸恬淡胜荣禄，雁引行高未许闲。
经旬风雨陡新晴，一夜蟾光直到明。
清晓衣冠原庙去，分明眷佑似平生。
沧海兮渺瀰，杳莫见兮津涯。愕风涛兮澒洞，问灵皇兮何之。
天苍苍兮正色，水混混兮相接。何人心兮过险，陡平陆兮震慑。
维水流兮不盈，纵涉险兮心亨。亦可载兮可溺，毋以弱兮意轻。
兀漏舟兮彭湃，矧维楫兮不戒。羌左重兮右轻，曾何恃兮弗败。
引余袂兮褰余裳，整余柂兮屹余樯。舟中人兮乃心一，险可济兮患可防。
乘流兮上下，如平武兮康庄。思古人兮莫我遌，志尊尧兮慨以慷。
固天命兮有当，繄人谋兮允臧。
祸福当求已，行藏欲问天。干戈今更盛，涂炭愈堪怜。
痛恨储胥缺，何由郡国圆？恨无双羽翼，飞诉至尊前。
驴背寻诗味饱谙，拟将行李一囊担。驰名已觉输中驷，赠别偏劳释左骖。
备位八驺君可致，起家五马我何堪。鞭丝遥指青州路，覂驾毋贻旧友惭。
