彤云散不雨，赫日吁可畏。端坐犹挥汗，出门岂容易。
忽思公府内，青衫折腰吏。复想驿路中，红尘走马使。
征夫更辛苦，逐客弥憔悴。日入尚趋程，宵分不遑寐。
安知北窗叟，偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞，扇摇白鹤翅。
岂唯身所得，兼示心无事。谁言苦热天，元有清凉地。
勃勃旱尘气，炎炎赤日光。飞禽飐将坠，行人渴欲狂。
壮者不耐饥，饥火烧其肠。肥者不禁热，喘急汗如浆。
此时方自悟，老瘦亦何妨。肉轻足健逸，发少头清凉。
薄食不饥渴，端居省衣裳。数匙粱饭冷，一领绡衫香。
持此聊过日，焉知畏景长。
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邹(zōu)孟轲(kē)母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉(xī)游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾(gǔ)人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂(suì)居。及孟子长，学六艺，卒(zú)成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
孟子的母亲，世人称她孟母。过去孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
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舍：家。墓间之事：指埋葬、祭扫死人一类的事。处子：安顿儿子。乃：于是，就。嬉：游戏，玩耍。贾人：商贩。炫卖：同“炫”，沿街叫卖，夸耀。徙：迁移。俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。徙居：搬家。及：等到。大儒：圣贤。揖让进退：即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。揖：作揖。遂：最后。市：集市。居：家。卒：最终，终于。
孟子是战国时期的大思想家。孟子从小丧父，全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布，挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她希望自己的儿子读书上进，早日成才。
一次，孟母看到孟轲在跟邻居家的小孩儿打架，孟母觉得这里的环境不好，于是搬家了。
这次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩，就模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。
（学商人磨刀，如果没有这一段不成立下一段第三次搬家）
孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂，有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书，那拖腔拖调的声音就像唱歌，调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了，高兴得很，就把孟轲送去上学。
可是有一天，孟轲逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来，孟母把他叫到身边，说：“你贪玩逃学不读书，就像剪断了的布一样，织不成布；织不成布，就没有衣服穿；不好好读书，你就永远成不了人才。”说着，抄起剪刀，“哗”的一声，把织机上将要织好的布全剪断了。
孟轲吓得愣住了。这一次，孟轲心里真正受到了震动。他认真地思考了很久，终于明白了道理，从此专心读起书来。由于他天资聪明，后来又专门跟孔子的孙子子思学习，终于成了儒家学说的主要代表人物。
怀德思人始绘容，不缘斯举理难穷。兔园何有安民迹，鹫岭兼无护法功。
名姓不传勋阁上，仪形徒入梵祠中。愿更此误图公像，公行宜居极乐宫。
柳台梅巷锁春晴，酒思灯光负赏心。听彻宣和太平曲，独看明月到更深。
片云块石一耕夫，耕得情田数亩馀。
不用木金为耒耜，只将纸墨当菑畬。
塞茅心撤犹芟草，翻水文成若决渠。
三岁一番供贡籍，平时不用纳王租。
轩腾都治凤，淡寂祗冥鸿。尊酒堪谁别，人心自古同。
行藏真此道，天地各深衷。相对秋江上，芙蓉正晚红。
如皋忆，忆得暮云天。著醋红蛏经酒脆，带糟紫蛤点羹鲜。
日日醉花前。
