盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。
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双猊蟠础龙缠栋,金井辘轳鸣晓瓮。
小殿垂帘白玉钩,大宛立仗青丝鞚。
风驭宾天云雨隔,孤臣忍泪肝肠痛。
羡君意气风生坐,落笔纵横盘走汞。
上樽日日写黄封,赐茗时时开小凤。
闭门怜我老太玄,给札看君赋云梦。
金奏不知江海眩,木瓜屡费琼瑶重。
岂惟蹇步困追攀,已觉侍史疲奔送。
春还宫柳腰肢活,雨入御沟鳞甲动。
借君妙语发春容,顾我风琴不成弄。
下马登邺(yè)城,城空复何见。
东风吹野火,暮入飞云殿。
城隅(yú)南对望陵台,漳(zhāng)水东流不复回。
武帝宫中人去尽,年年春色为谁来。
下马走到邺城上面,城池空空有何所见?
阵阵东风吹起野火,日幕飘入昔日金殿。
城角与那望陵合遥遥相对,漳水滔滔东流一去不再回。
武帝宫殿成废墟人已去尽,年年度废春色来又是为谁?
参考资料:
1、刘开扬.岑参诗选:四川文艺出版社,1986:11-12
2、孙钦善.高适岑参诗选:人民文学出版社,1985:90-91
3、高光复.高适岑参诗译释:黑龙江人民出版社,1984:148-150
邺城:春秋齐邑,战国魏都,三国时魏置邺都,与长安、洛阳等合称五都,北周大象二年(580)遭战火焚毁,民众南徙,隋开皇十年(590)复为邺县。故址在今河北省临漳县。
野火:此指焚烧枯草的火。一说为磷火,也称鬼火。飞云殿:无考,当为邺城宫殿一陈迹。
城隅:城墙角上作为屏障的女墙。望陵台:即铜雀台,曹操筑。漳水:即漳河,流经邺城。
武帝:曹操死后被追尊为魏武帝。
首句点题,次句一个“空”字,统领全篇。此“空”,既是对邺都故址败落凄清环境的概括,又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露,悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字,以一设问,自然引出中间四句的具体描绘。东风,在古诗中尤为常见,如李商隐《无题》:“东风无力百花残,”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物,百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等,暗示出春天已到来,呼应结句“春色”。飞云殿,从名称上可以使作者想见当年的气势。而今,在这样一个暮春的傍晚,却只有东风薛阵,野火飘飘,通过凄凉景象,写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
春声病起到山家,落尽山中桃李花。十日遍游那得尽,村村坞坞焙山茶。
海山尽道是蓬莱,怅望群仙去不回。偶约寻春向江户,又疑失路入天台。
玉颜一队连云出,金井千株枕水开。应念此花太岑寂,长教我辈画中来。
辩才天人师,一意演说法。犹如一雨倾,药草皆萌达。
瓮盎及湖海,各观天一月。以是度众生,报身随数灭。
旧龛留香灯,想像瞻华发。应供无时穷,龙渊莫之竭。
敝裘羸马古河滨,野阔天低糁玉尘。
自笑餐毡典属国,来看换酒谪仙人。
宦游到处身如寄,农事何时手自亲。
剩作新诗与君和,莫因风雨废鸣晨。
夜拥笙歌霅水滨,回头乐事总成尘。
今年送汝作太守,到处逢君是主人。
聚散细思都是梦,身名渐觉两非亲。
相従继烛何须问,蝙蝠飞时日正晨。
监湖楼阁与云齐,楼上女儿名阿溪。
十五能为绮丽句,平生未解出幽闺。
谢郎巧思诗裁剪,能使佳人动幽怨。
琼枝璧月结芳期,斗帐双双成眷恋。