年过潘岳才三岁，还见星星两鬓中。
纵使他时能早达，定知不作黑头公。
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命俦乘暇日，散步入慈云。野气能遥接，秋光自独存。
小山侵竹尾，细水护松根。众果都连苑，繁花杂植园。
废兴徵老衲，文字哭孤孙。却幸重来好，禅床许北轩。
客衣又见染缁尘，才到京门是早春。
旧寺逢僧已隔岁，同邻问友半归人。
寒轻远岫烟中绿，水满平湖雪后新。
自叹不如沮溺辈，却忘畎亩去寻津。
散策欲薄暮，疏钟犹殷床。
风烟函古趣，岩壑生幽香。
仰首逼象纬，俯视渺川光。
向来非突兀，几成虎豹场。
流莺(yīng)舞蝶两相欺，不取花芳正结时。
他日未开今日谢，嘉(jiā)辰长短是参差。
飞动着的黄莺和蝴蝶常常嘲笑我，因为不能在樱桃花初放时来欣赏。
前来赏花不是未开就是已落，总之就是赶不上樱桃花开的良辰吉日。
参考资料：
1、邓中龙．李商隐诗译注·第3卷：岳麓书社，2000：1945-1947
2、杨春俏．中晚唐抒情诗选：南海出版公司，2005：282-283
流莺：飞动的黄莺。相欺：相嘲笑。花芳正结：指含苞初放。
他日：以前的日子。嘉辰：美好的辰光。长短：此处有“总之”、“反正”之意。
赏花而花已开，诗人常有不逢时之叹，但此诗却加了一个“他日未开”；不管是未开或已谢，总会令人有些感慨。作者从“他日未开今日谢”，引申出“嘉辰长短是参差”的结论，自然能引发读者的共鸣。在我们的日常生活中，类此的“参差”之事，实在很多，却也是无可奈何，只有自怨自叹而已。
清代诗人袁枚有一首七绝：“桃花零落杳难寻，人为来迟惜不禁。我道此来迟更好，想花心比见花深。”（《湖上杂诗》）天下事，如能以此种心态处理，也许可以免却许多烦恼。但并非每一个人都能达到这种境界。一个人，在人生历程中，常会遇到此种参差之事，经历得多了，心理状态或有失平衡，于是乎，李商隐一来到樱桃树下，看到并非花芳正结之时，便陡然感到流莺舞蝶都在相欺了，这种心态，倒也是常有的。
李商隐好几首樱桃诗中的樱桃，是诗人嘲讽、讥诮的对象，这首诗中的樱桃，是诗人同情、叹惜的对象。纪昀把李商隐笔下的樱桃当成一个人，认为“集中屡咏樱桃，必有所为，亦可以意为之”。这样的理解，抹煞了这些樱桃诗在意象上的差异，混淆了其主旨。张采田不同意纪昀的意见：“纪氏能以意会，则于玉溪自不至于妄加攻击，但恐未然耳。托意遇合之作，所谓恨遭逢之迟暮也。必非艳情，与《嘲樱桃》诗不同，其座主李回贬湖时之深慨乎？”（《玉溪生年谱会笺》）
仆从衣裘薄，溪山冰雪深。
西风吹剑首，晓日照琴心。
慷慨平胡策，凄凉出塞吟。
书生徒有志，但恐二毛侵。
积雪临阶夜，重裘对酒时。中丞违沈约，才子送丘迟。
一路三江上，孤舟万里期。辰州佳兴在，他日寄新诗。
不慕高轩足俸钱，却教羁客饲胎仙。衔书爱近乌丝格，起舞因听雁柱丝。
万里倦飞虽警露，九皋清唳早闻天。孤山处士还相对，松下风多且避烟。
