累块苍然是九州，大千起灭更悠悠。雪光正照天西角，日影长浮雨上头。
峰顶何曾知六月，尘间想已别三秋。佛毫似欲留人住，横野金桥晚未收。
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垒块苍然是九州，大千起灭更悠悠。
雪兴正照天西角，日影长浮雨上头。
峰顶何曾知六月，尘间想已别三秋。
佛毫似欲留人住，横野金桥晚未收。
双燕归飞绕画堂。似留恋虹梁。清风明月好时光。更何况、绮(qǐ)筵(yán)张。
云衫侍女，频倾寿酒，加意动笙(shēng)簧。人人心在玉炉香。庆佳会、祝延长。
燕子双双归来，围绕画堂翻飞，好像在留恋如彩虹艳丽的雕梁。此时有清风和明月相伴，正是美好的时光，更何况还有盛大的宴会呢？
侍女们身穿飘如白云的衣衫频频为宾客们倒酒，而且特意为大家献上乐曲。宴会上的熏香使得大家沉醉。我愿祝贺这样美好的时刻延绵长久。
参考资料：
1、林兆祥编撰．唐宋花间廿四家词赏析：中州古籍出版社，2011.06,第582页
2、陈铁民译注．文白对照传世藏书文库第三十八卷：三秦出版社，1999.10,第25页
燕归梁：词牌名。五十三字，上片四平韵，下片三平韵。调见《珠玉词》，始创于晏殊。虹梁：如彩虹艳丽的雕梁。
云衫：飘如白云的衣衫。加意：注意，特意。延长：从文渊阁苓为“筵”，非“延”。
据《石林诗话》中载：晏殊“日以饮酒赋诗为乐，佳节胜日，未尝辄废也”。这首词，正是他诗酒生涯的真实写照。这是一首描写盛宴之词。词的前二句“双燕归飞绕画堂，似留恋虹梁”，一方面点出“燕归飞”之时，即为阳春之际，另一方面则是吟咏那富家气魄，因为穷人家是没有“画堂"和“虹梁"的。从这一点，也可看出晏殊作词所讲究的“气象”之意。去年的燕子又飞回来了，它们绕着那精美如画的厅堂穿来飞去，象是极为喜爱这美丽的虹梁一样。下面的“清风明月好时光”句，与上二句相互呼应。清风徐来、朗月空明，这本身就极为令人心情舒畅，更何况，在这时还有那华美的酒席开筵了。整个上片，以景而著称，以气象而称道。充满了畅快、轻松、富丽之感。
下片，作者更加着意描绘盛宴之盛。那身着云一样美丽衣衫的侍女，频繁倾倒着美酒佳酿，身怀绝技的艺人们，鼓动着笙簧，演奏着优美的乐曲。玉炉中飘出阵阵的幽香，最后词人以“庆佳会，祝筵长”作结，从而预祝这种佳节盛会，这种喜庆美筵能够永存。
词如词人所说：“余每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而惟说其气象”。王国维在《人间词话》中言道：“美成（周邦彦）词多作态，故不是大家气象，若同叔（晏殊）、永叔（欧阳修）虽不作态，而一笑百媚生矣”。
乾健运元气，斗杓默回旋。千岁生一圣，半千生一贤。
间世有异禀，天意非徒然。皇极在人心，俗学无自得。
天意兴斯文，公独抱深识。微言发绪馀，河汉浩无极。
士气久不振，罢软无刚风。天意眷吾君，公独奋精忠。
雷霆不能惊，正色撄神龙。膏泽不下流，闾阎有憔悴。
天意佑斯民，公独蕴慈惠。春风小披拂，万物回生意。
既赋以全德，必益以寿祺。其颜如渥丹，天意可测知。
再拜上黄堂，一洗玉屈卮。戬谷既鼎来，何以致祝辞。
在外守麟符，十连蒙宠绥。在内调金铉，四海无忧虞。
邦人丐公留，天子遄公归。臞儒愿控鹤，云路从先驱。
扪葛攀萝上碧霄，百盘千级路迢迢。披襟我又登蓬岛，放眼人多看海潮。
东汉此山才有姓，西江无水不来朝。褰衣直扣双峰阁，认得华阳旧鹤巢。
秋霜既肃，黄花始妍。爰掇爰餐，聊可永年。
井水怀清信不波，秋江一蒂奈愁何。家贫累重忙牛马，市近声繁闹鸭鹅。
漫道旄星销象纬，终期刀雨忏修罗。切肤痛痒谁能省，任汝爬搔总隔靴。
千灯佛祖后，五字岛阿间。危坐肘生柳，独谣肩耸山。
浮杯更东渡，振履又西还。为我觅钓舟，一蓑伴子闲。
