归途环佩晓珊珊,白日青天映羽翰。疑是省亲辞太学,惊闻出宰用郎官。
花迎墨绶春光暮,风引仙舟海色寒。想见捧觞仍綵戏,乡人争作锦衣看。
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归依佛,弹指越三祇。愿我速登无上觉,还如佛坐道场时。能智又能悲。
冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木兰时。懒妆斜立澹(dàn)春姿。
月落溪穷清影在,日长春去画帘垂。五湖水色掩西施。
澹:也写作“淡”。
“冰骨”两句,绘出屏中梅树之貌。两句脱胎于成语“冰清玉洁”,赞梅树之格调高雅。“木兰”,即木兰舟的省称。此言自己在观赏了友人的舟中梅屏后,感受到屏中梅枝玉骨冰清傲霜斗寒般的气质。“懒妆”一句,以梅拟人,写出梅枝的神韵。此句也是从林逋《山园小梅》诗“疏影横斜水清浅”句中化出,赞屏中梅枝活似佳人之天生丽质,虽懒于梳妆打扮,然淡然而立,尽占春色,不愧为“东风第一枝”之称。此亦是以“清水出芙蓉,天然去雕琢”赞梅枝也。
“月落”两句,紧扣上片结句而生发开去。林逋《山园小梅》有“暗香浮动月黄昏”句,词人另辟蹊径,写自己对月落后溪边梅枝的感受:月儿虽然已沉没在小溪的尽头,梅枝的倩影却能长留在溪畔。此非影留,实是词人感情所系也。接着词人转而写实,言日长天久春天也会过尽,然而绘有“东风第一枝”的梅屏,却长留在舟中。“五湖”句,既点出“舟”字,也复赞梅屏。“五湖”,即太湖。西施曾从范蠡游五湖,此言李中斋小舟载着的梅屏,在千顷太湖的水色掩映下如西子之畅游五湖般的更显婀娜多姿。全词紧扣“舟中梅屏”,拟人状物反复咏叹,形神皆备,根本没有“用事下语太晦,人不可晓”(沈义父《乐府指迷》)之病。
别后西风起,新蝉坐卧闻。秋天静如水,远岫碧侵云。雅饮纯和气,清吟冰雪文。想思重回首,梧叶下纷纷。
百年人物惜彫零,尚喜衣冠见老成。数口齑盐忧桂玉,一川风雨独柴荆。
红颜未羡方春好,黄发应从此夜生。异日华林讲殊礼,不妨鸠杖从公行。
清晨发东郊,兰蕙何灼灼。采之遗我友,我友在京洛。
道路邈以修,羽翼谁能托。但恐霜露垂,馨香日零落。
言之或未行,前哲所不取。方寸虽浩然,因之三缄口。
四海文衡孰主张,半随西路擅词章。三君八俊今何处,知有宗师在庙堂。