万里滇南候绣衣，炎州十月凛霜飞。丰城古剑神光动，一道澄清属有威。
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送子翳门关，上上官山渡。自渡还自济，千圣同大道。
下樵苦不难，上樵苦不早。有形岂不滞，出入更如主。
短景倏如流，永怀岁将暮。且莫笑杨朱，杨朱泣岐路。
落魄麻衣不受尘，黄金挥尽只清贫。新丰市上酒濯足，韦曲城南花恼人。
豪杰谩嗤秦逐客，渔樵能话汉功臣。清时未老丹心在，且把长竿钓渭滨。
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？"遂依而截之。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
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者：代词。可以译为“的人”。初：开始时，文中表示第一次。入：进去；进入。执：握，持，拿。亦：也，仍然。俄：一会儿，不久。至：来到这里。吾：我。矣：了，承接。遂：于是，就。计：计谋,办法。而：连词，表承接，然后。老父(fǔ)：古时对年长的男人的尊称。圣人：最完善、最有学识的人。何：疑问代词，怎么，为什么。中截：从中间截断。“中”在这里作“截”的状语，裁断。之：代词。此处代长竿。但：只，仅，但是。以：用。
“执长竿入城门者”鲁人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通。自作聪明的人常常是愚蠢的，决不能做自作聪明、好为人师的人。另外，虚心求教的人同样也应积极动脑筋，绝不能盲目地顺从别人的意见。
晚坐一室静，帷幌生微凉。弱翎倦云逵，悽息惬所偿。
琴书集隐几，流萤时悠扬。莎鸡泣草底，蛙沸如鼓簧。
夕风起林籁，檐滴短且长。青帝云甫驾，已复回朱光。
抚时多所慨，感旧弥有伤。吾生岂无为，前涂杳何方。
一日不努力，形骸等秕糠。情适习坎亨，道远励志强。
怀哉叱驭子，终古与翱翔。
三年身不到姑苏，见说城边柳半枯。
纵有萧萧几株在，也应啼杀城头乌。
开门脱兔岂非痴，空费追亡急作诗。
雪月会知思戴老，枣瓜方欲问安期。
梦魂莫逐人千里，遥夜还同月一规。
此去相过吾得计，定应掎角待伊尼。
冉冉春已暮，潇潇风雨交。残红付流水，新绿荫衡茅。
玄鸟识时序，双双寻故巢。静中方遣虑，凭几玩羲爻。
