一榼扶头酒，泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌，潋艳满银盂。
捧出光华动，尝看气味殊。手中稀琥珀，舌上冷醍醐。
瓶里有时尽，江边无处沽。不知崔太守，更有寄来无。
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翳翳云月薄，冷冷雪风清。
学省夜岑寂，天街断人行。
广庭层阁险，寻廓步馀明。
松篠递遥响，如闻弦诵声。
悠悠子佩诗，讲座庙埃生。
迥就直舍休，亹亹谈道精。
心会境物融，泯然遗世营。
寒眠屡展转，寤言写素诚。
蝉连夜语不胜清，攲枕僧窗蜡炬明。早是宋公怀抱恶，更禁庭树作离声。
沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。
论功若准平吴例，合着黄金铸子昂。
这首诗评论了初唐诗人沈佺期、宋之问、陈子昂。初唐诗坛基本是南朝形式主义文学的延续，宫体诗充斥诗坛，文风绮靡纤弱。沈佺期、宋之问总结了六朝以来声律方面的创作经验，确立了律诗的形式，驰名一时，对唐代近体诗的发展具有重要的意义。元好问肯定了他们的贡献和影响（“横驰翰墨场”），但也批评了他们在诗歌创作上仍然没有摆脱齐梁诗风。
元好问认为，开唐诗一代新风的诗人是陈子昂。陈子昂复归风雅兴寄，高倡汉魏风骨，上接建安传统，以其诗歌理论和创作实践，终于廓清了初唐半个时纪齐梁余风的影响，迎来了以“风骨”、“气象”著称的盛唐诗歌创作高潮。他的“兴寄”、“风骨”理论成为后人反对形式主义柔靡诗风的理论武器。因此，元好问充分肯定了陈子昂的历史功绩，并将其革新文风与范蠡的平吴事业相提并论，认为也应为陈子昂铸像，以表其功。
少无适俗韵，甘以辞华轩。但道桑麻长，而无车马喧。
服勤尽岁月，守拙归园田。终晓不能静，鸡鸣桑树颠。
萧郎自小贤，爱客不言钱。有酒轻寒夜，无愁倚少年。
闲寻织锦字，醉上看花船。好是关身事，从人道性偏。
海上三神山，上有学仙侣。泠泠紫箫声，吹作飞凤语。
回飙荡溟海，散落成烟雨。岂无知音者，一振九苞羽。
持之献天庭，上以奉明主。
路逢箫史不回身，风袅芙蓉绣领巾。云里自然清格少，但凭闺艳作仙人。
