道意勿乏味，心绪病无悰。蒙茗玉花尽，越瓯荷叶空。
锦水有鲜色，蜀山饶芳丛。云根才翦绿，印缝已霏红。
曾向贵人得，最将诗叟同。幸为乞寄来，救此病劣躬。
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芳草铺香晚岸晴，岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺，日下江边调角城。入浙孤帆知楚信，过淮疏雨带潮声。如今未免风尘役，宁敢匆匆便濯缨。
崚嶒品望著朝端，一木独支颠厦难；误倚田横栖海岛，忍看胡马渡江干。
何曾先去为民望，惟有舍生取义安。惭愧不才蒙寄托，展观遗札涕汍澜。
桂香尘处减，练影月前空。
定惑(huò)由关吏，徒嗟(jiē)塞上翁。
征尘里桂香消减，月光下练影成空。
行动定止由关吏，空为塞上翁悲吟。
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桂香：指马饰物的香气。练影：丝质马饰物的形影。
定惑：意含双关，指马的行止，也指人的禅定与迷妄。塞上翁：作者自指，也以善知祸福的塞翁自喻。
在隋末战乱中由陇西贵族建立的唐朝，战马享受到了其他朝代望尘莫及的待遇。唐朝人养马、用马、爱马、赞马，可是，上官仪的这首诗却让读者听到了另一种声音，那是一种低沉的悲吟，他在为马的命运而嗟叹。人们将马饰以名贵的香料、绮丽的锦绣，但这改变不了马受人驾驭的命运。征尘里它的香气全都飘散，夜行时即使衣之以锦绣也毫无意义。从桂香与练影的易消易逝，作者写出荣华富贵毕竟成空。又从马的受人驾驭，表现对不能自主的命运的哀叹。马不知自悲，人为之悲；可世上那些贪求富贵而为命运摆布的人，又有谁为他们而悲呢。在人对马的嗟叹声中，所蕴含的，实际上是觉悟者对未悟者的嗟叹。
昔过京口山，断崖如巩洛。
抱谷黄芹泥，百丈耸垠堮。
山岭与江面，地脉水可度。
欲凿无浅泉，孰云南土薄。
君为别乘去，便比北州乐。
已免卑湿忧，仍离鴞鹏恶。
况逢休明时，秋堞罢严柝。
夜爱寒江潮，月临甘露阁。
置酒发浩歌，万里波欲却。
霜蟹肥可钓，水鳞活堪斫。
纵饮不须休，未应沧海涸。
终当笑杨雄，穷壁常寂寞。
更知首阳人，薇蕨事亦错。
不若阮步兵，醉鞍伸两脚。
太守必吾徒，傥能时就酌。
迎龙来，送龙去，翠雾红云拥龙驭。家家买纸谢龙神，甘雨应期龙有灵。
明珠之宫紫贝阙，碧潭无声湛秋月。愿龙在山云在天，岁岁谢龙歌有年。
射的山前雨垫巾，篱边初见一枝新。
照溪尽洗骄春意，倚竹真成绝代人。
餐玉元知非火食，化衣应笑走京尘。
即今画史无名手，试把清诗当写真。
劣知针粟大，出没似通灵。
不但能膏吻，元来善隐形。
